Pobreza, desigualdad y desarrollo en el Perú - Oxfam International

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políticas, ciencias sociales y comunicaciones.
Por otro lado, la Ley de Igualdad de Oportunidades
sin reglamento no va a poder contener algo
que sucedía antes incluso con una ley específica:
la discriminación de la mujer en las listas
electorales. Como ha sostenido la defensora
del Pueblo, Beatriz Merino, “en las últimas elecciones
ha habido incumplimiento de la cuota
de género. Así, de las 225 listas que participaron
en las elecciones regionales, 45 no cumplieron
la cuota de género. De 1,654 listas que
participaron en las elecciones municipales provinciales,
no cumplieron un total de 127” 2 . Si a
pesar de la ley no se cumple con la cuota de
género, ¿qué se puede esperar ahora que se
ha archivado el Proyecto de Alternancia
En efecto, uno de los grandes retrocesos en el
tema de los derechos políticos de las mujeres
se concretó con el archivo del proyecto de Ley
de Alternancia, una modificatoria de la Ley Orgánica
de Elecciones para garantizar la presencia
de un 30% mínimo del género que se encuentre
en minoría en la lista, y en puestos que
tengan una posibilidad real de acceso a los
cargos. Uno de los mayores opositores al proyecto,
el congresista por Unidad Nacional Raúl
Castro Stagnaro, declaró que se trata de un proyecto
“totalitario y fascistoide” porque fuerza una
situación que solo compete a liderazgos partidarios
internos. Castro considera que este sistema
es un “chantaje a la democracia” y que es
plausible de generar corruptelas.
Sin embargo, si no se reconsidera la presentación
de otro proyecto –la ex ministra de la Mujer,
Carmen Vildoso, tuvo la iniciativa de presentar
un proyecto de Mandato de Posición Ajustada–,
puede suceder que en las próximas elecciones
las mujeres “pasen al fondo que hay sitio”
y su presencia sea sólo simbólica y nominal
para “cumplir con la ley”. Sin duda, la búsqueda
de paridad sigue planteando este tipo de dilemas
que, no obstante, son reales y es necesario
tomarlos como vienen: una discriminación
positiva que busca paliar desigualdades, pero
que se basa en principios de no equidad.
… y varios más
En cuanto a las prácticas cotidianas, la mujer
sigue siendo una de las mayores víctimas de la
violencia de nuestra sociedad, no sólo del
feminicidio al que nos referiremos más adelante,
sino también de la inseguridad ciudadana
y de la violencia simbólica. Esta última es
tan difícil de desterrar que ni siquiera se piensa
en políticas públicas urgentes para frenar uno
de los discursos más cimentados de opresión
a la mujer: el machismo.
El machismo no es sólo una ideología que justifica
una serie de prácticas nefastas, incluso
castrantes para los propios varones, sino que sus
principales presupuestos se convierten en exigencias
diarias, y se inculturan desde los primeros
años de escuela, fomentando una violencia
tenaz que produce ansiedades diversas en los
varones y, sobre todo, frustración que a veces
deviene en la necesidad urgente de agredir y de
dejar en claro la “supremacía masculina”.
Lamentablemente esta mentalidad está más
presente que nunca en nuestra sociedad, en el
día a día de las mujeres en diferentes espacios
sociales, tanto en la casa como en la escena
pública. Una encuesta realizada por la Universidad
de Lima el 15 y 16 de febrero de 2009
demuestra que el machismo es percibido por
un amplio sector de la sociedad (83.3%) y otro
alto porcentaje (58.7%) cree que, precisamente,
son las mujeres quienes trasmiten el machismo
o que son machistas. A su vez el 43.4%
cree que es el machismo la principal limitación
que enfrentan las mujeres para incursionar en
política. Una encuesta de la Pontificia Universidad
Católica da resultados similares en fechas
GÉNERO Y SOCIEDAD Necesitamos una política pública contra el machismo / ROCÍO SILVA SANTISTEBAN
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