NOTA. José Luis Cardero López es Doctor en Ciencias ... - Liceus

que ese concepto desempeña en los viajes extáticos 104 . La idea del doble se
halla vinculada a una noción muy peculiar que, respecto a la naturaleza del
alma, mantienen aquellas culturas. El viaje extático puede ser emprendido por
una especie de segundo yo, poseído en principio por todos los seres humanos,
pero que únicamente algunos pueden liberar mediante técnicas especiales.
Ese doble –que puede ser de naturaleza física y material, pero que no
necesariamente ha de estar vinculado a una forma humana- suele abandonar
el cuerpo en circunstancias particulares, como el sueño y la enfermedad,
originando una especie de catalepsia que le permite vagar de manera
independiente, mientras el cuerpo permanece postrado y en un estado que
muchas veces puede confundirse con la muerte física.
Ciertos individuos son capaces, por tanto, de liberar su doble, y de hacer
que éste viaje a diversos lugares, tanto de nuestro mundo como del Más Allá.
Pero deben respetarse unas reglas muy estrictas para que sea posible llevar a
cabo semejantes experiencias. En primer lugar, ha de producirse esa especie
de letargia, sueño o coma especial –que puede ser resultado de una
enfermedad, pero también de una práctica ascética en la cual colaboren ciertos
elementos ya conocidos en el caso de los chamanes y otros especialistas del
éxtasis: música ritmica, cantos, danzas, e incluso ingestión de sustanciascomo
condición indispensable. Además, mientras dure el proceso, el cuerpo
yacente no debe ser molestado en ninguna forma, ni tocado por ser viviente
alguno, ni mucho menos despertado con violencia, pues ello acarrearía la
muerte irremisible del practicante 105 .
Una vez que el doble abandona su cuerpo de origen, puede desplazarse
libremente, incluso a grandes distancias y ser visto por testigos en los lugares
de su aparición como una figura dotada con todas las características del cuerpo
original. A su vuelta al cuerpo matriz, el protagonista será capaz de describir
pormenorizadamente las circunstancias de su viaje, proporcionando a los
asombrados asistentes detalles acerca de lugares, personas y hechos que, en
principio, serían extraños y desconocidos para él.
104 Claude Lecouteaux, Fées, sorcières et loups-garous au Moyen Âge. Ver el epígrafe “Les Extatiques
païens” y particularmente el epígrafe “Les professionnels de l´extase”. P. 48 y s. Ver también J.L.
Cardero López, Ejércitos de Muertos y viajes al Otro Mundo.
105 Ver una descripción del proceso en el caso presenciado por el arzobispo de Upsala, relatado por
Léopold de Gerlach (1790-1861) y consignado por Franz Wallner en sus “Memorias”. En C. Lecouteux,
o.c., p. 54
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