NOTA. José Luis Cardero López es Doctor en Ciencias ... - Liceus

cualquier ritual. Y eso ocurre porque el impulso hacia la institucionalización
plenamente integrada dentro del campo social global, no permite componendas
en este sentido y tal movimiento de integración ha de mantener el más alto
grado de homogeneidad significante posible en todos sus elementos. Aunque
un sistema simbólico altamente homogeneizado es más fácilmente accesible a
la suplantación y al predominio de signos desactivados, ello no supone el
abandono absoluto de cualquier camino alternativo capaz de aliviar la excesiva
tensión homogeneizadora, antes, por el contrario, asistimos a una verdadera
proliferación de impulsos que intentan recuperar la frescura de aquellas
primeras relaciones con lo Sagrado y con lo numinoso, aunque sea a cambio
de una mayor dependencia o compromiso.
Hay que preguntarse si lo Numinoso-finalmente-humanizado permanece,
consecuentemente, en un confinamiento simbólico –sígnico, más bien- del que
difícilmente va a poder salir sin derrumbar todo el complejo edificio de
compromisos y convenios establecido a su alrededor. O si ese estado de
acompañamiento de lo humano, de compromiso con las respuestas que ha de
proporcionar impulsado por la nueva necesidad, la cual está directamente
conectada con la ley moral, no supone, en realidad la necesidad que sólo se
satisface con la Ausencia.
Tal extremo parece más bien una consecuencia oculta en ese Plan de
Dios que, de una manera o de otra, sustituye la presencia del propio númen-
Dios. Es, según mi opinión, una de las mayores ironías posibles en éste
camino que hemos tratado de seguir, sobre la transformación de lo numinosoprimordial.
Su conclusión aparece como una ironía de tan hondo calado –Kant,
seguramente se dio cuenta de ello e intentó contrarrestar de alguna manera
ese efecto, sino a qué santo encomendamos tantas aclaraciones posteriores a
la Razón pura- que parece una burla preparada especialmente por el Númen
exiliado de nosotros, legada por Él como una trampa para incautos, antes de
perderse -¿definitivamente?- entre la niebla.
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