Jengit sotajalallaâ - Nuorisotutkimusseura
Jengit sotajalallaâ - Nuorisotutkimusseura
Jengit sotajalallaâ - Nuorisotutkimusseura
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
aiheuttamat häiriöt koettiin uhkaaviksi ja ne saivat lehdistön nopean reagoinnin ansiosta<br />
maanlaajuista julkisuutta. Nuorisojoukot pystyttiin nopeasti tunnistamaan kahden<br />
toisilleen vihamielisen nuorisokulttuurin edustajiksi, joita kutsuttiin nimillä ”Mods” ja<br />
”Rockers”. ”Mods & Rockers” lujittui kansakunnan muistiin tietynlaisina kansallisina<br />
vihollisina keskiluokkaiselle järjestykselle. Nämä stereotyyppiset kategoriat elivät<br />
Cohenin mukaan Britanniassa ”todellisina” uhkakuvina aina 60-luvun lopulle saakka,<br />
jonka jälkeen ne siirtyivät populaarikulttuurisen nostalgian piiriin.<br />
Cohen näkee Mods and Rockers -ilmiön esimerkkinä toisen maailmansodan jälkeisen<br />
brittiläisen yhteiskunnan tyypillisestä suhtautumistavasta nuorisokulttuurin nousuun.<br />
Perinteisesti poikkeavasti tai pahatapaisesti käyttäytyvän nuorison on Britanniassa<br />
katsottu olleen työväenluokkaista. Näihin nuorisokulttuurisiin ilmiöihin on miltei aina<br />
liitetty myös väkivalta (esim. Teddy Boys, Mods and Rockers ja Skinheadit). Toisaalta<br />
myös keskiluokkaisen ja opiskelijanuorison kulttuuriin on varsinkin 1960-luvun ja<br />
hippiliikkeen aikana suhtauduttu paniikinomaisesti. Cohenin mukaan kaikista 1950- ja<br />
60-lukujen nuorisokulttuureista ainakin Teddyt sekä Modit ja Rockers’it erottuvat siinä<br />
mielessä, että näistä ryhmistä muodostui varsin pysyvä kuva eräänlaisina paholaisina<br />
(folk devils) – esimerkkeinä siitä mitä kunnon kansalaiset eivät ainakaan ole. 41<br />
Suomalainen esimerkki moraalisen paniikin käsitteen soveltamisesta nuorison<br />
aiheuttaman häiriön tutkimisessa on Janne Kivivuoren tutkimus Rikoksenvastainen<br />
ryhtiliike pikkukaupungissa 1986-1988. 42 Kivivuori tutkii – pitkälti Cohenin<br />
innoittamana – Kauniaisissa 80-luvun lopulla koettua moraalista paniikkia. Kauniaisia<br />
väitettiin uhkaavan espoolaisen nuorisojengin ”terrorin”. Jengille annettiin jopa nimi –<br />
”Keran jengi” – ja sen Kauniaisissa aiheuttamista häiriöistä raportoitiin kansallisia<br />
tiedotusvälineitä myöten. ”Keran jengiä” ei tosin ollut Kivivuoren mukaan<br />
todellisuudessa olemassa. 43<br />
Ilkka Heiskasen ja Ritva Mitchellin Lättähatuista punkkareihin 44 käsittelee suomalaisen<br />
nuorison ja nuorisokulttuurin ”nousua” birminghamilaisesta alakulttuuriteoreettisesta<br />
41 Cohen 2005, 1–2.<br />
42 Kivivuori, Janne: Rikoksenvastainen ryhtiliike pikkukaupungissa 1986-1988: Tapaustutkimus<br />
spontaanista painostusryhmästä. Oikeuspoliittisen tutkimuslaitoksen julkaisuja 111, Helsinki, 1991.<br />
43 sama, 32.<br />
44 Heiskanen & Mitchell 1985.<br />
12
Change language