Jengit sotajalalla” - Nuorisotutkimusseura

Rokkarinuorten määritelmän mukaan he ovat ’liimanhaistajia’, pitkätukkia, hippejä.
He ottivat itse yhteyttä toimitukseen kertoakseen, miltä 50-lukumuoti tuntuu
toisinpukeutuvien ja -ajattelevien kannalta.” 237
Jenginuorten suvaitsemattomuuden ja väkivallan uhreiksi olivat vaarassa joutua myös
jollain tavoin jengin asettamasta standardista poikenneet yksilöt. Muiden nuorten,
ulkomaalaisten ja romanien lisäksi jonkinlainen uhka kohdistui toisinaan myös
aikuisiin.
”Monta kertaa, kun on dokattu, haluavat kundit tapella, mutta jos uhri on joku
vanhempi, yrittävät muut eli varsinkin kimmat estää.
Ja nyt asiaan: mä olin Hakiksessa (=Hakaniemessä) mukana tossa 6.10. sattuneessa
pahoinpitelyssä. Muutama kundi oli tiputtamassa sitä äijää ja muut olivat niin
kaukana, etteivät ehtineet apuun.” 238
On kuitenkin huomattava ettei jenginuorten sivullisiin kohdistamasta väkivallasta löydy
suoria todisteita IS:n ja HS:n uutisista syksyn ajalta, lukuun ottamatta HS:n aivan
ensimmäistä uutista Vantaalta.
5.2 Ryhmän kokoonpano ja arvot
Jengistä esiintyi keskustelussa varsin ristiriitaisia tulkintoja. Kaiken kaikkiaan voidaan
kuitenkin todeta, että jengi-nimikkeeseen sisältyi lähes poikkeuksetta jonkinlainen
kielteinen sävy. Latauksen vahvuudessa esiintyi tosin vaihtelevuutta. Selvimmän
poikkeuksen muodostivat jenginuoreksi itsensä identifioineet nuoret, joille jengi edusti
vapaa-aikaa ja yhdessäoloa, ilman että sana olisi välttämättä sisältänyt negatiivisia
ulottuvuuksia. 239
Jengien esiintymistä kaupungissa selvitettiin nuorisoasiainkeskuksen toimesta syyslokakuussa
1978. Tässä nuorisokartoituksessa 240 tavattiin yhteensä 20 nuorten jengiä tai
237 SK 41/1978: ”Liimanhaistajat” vetoavat rokkareihin: Antakaa meidän olla rauhassa”.
238 HS 9.11.1978: : ”Jengiydytään kun kotona ei ole tilaa” (mielipide).
239 Ks. HS 6.11.1978: ”Asu muotia, ase luomassa turvaa” (mielipide).
240 Taisto 1978.
64