Jengit sotajalallaâ - Nuorisotutkimusseura
Jengit sotajalallaâ - Nuorisotutkimusseura
Jengit sotajalallaâ - Nuorisotutkimusseura
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Teksteissä esiintyy tyypillisesti kategorianomainen ja sukupuolen näkyvistä peittävä<br />
termi: nuoret. Tosiasiallinen keskittyminen ainoastaan poikiin paljastuu yleensä ikään<br />
kuin vahingossa, toimittajan kenties haluttua elävöittää tekstiä korvaamalla usein<br />
toistuvan sanan nuoret sen tällaisen jengin muodostamassa kehyksessä synonyymisellä<br />
ilmaisulla pojat. 281<br />
Tyttöjen puuttuminen jengiaiheisista kirjoituksista ei kuitenkaan tarkoita sitä, että koko<br />
nuorisokulttuuri olisi nähty vain poikia koskettaneena ilmiönä. Esimerkiksi IS:n<br />
kirjoituksessa Travoltasta, Launtai-illan huumaa -elokuvasta ja disco-tanssista tytöt<br />
olivat pääasiallisia toimijoita ja tanssitunnille osallistuva poika poikkeus, joka joutui<br />
selittelemään epätavallista tilannetta tyttöystävän painostuksen kohteeksi<br />
joutumisellaan. 282 Nuorisokulttuuri käsitettiin myös tyttöjen kannalta pakottavana<br />
rakennelmana, jonka virtauksiin oli mukauduttava. Mukautumispaineesta kertoi<br />
esimerkiksi jo edellä mainittu IS:n kirjoitus, jossa tanssitunnille osallistuneita tyttöjä<br />
kutsuttiin mm. tanssikoulun opettajan ”nöyriksi opetuslapsiksi”. 283 Tanssitunnille<br />
osallistuneet tytöt olivat ikään kuin sätkynukkeja, joiden lankoja tanssikoulun opettaja<br />
veteli.<br />
”Askel eteen, askel taakse, pyörähdys. Liikkeitä toistetaan ja toistetaan, tunnista<br />
toiseen ja tanssikurssista toiseen. Keväästä asti ovat kaavan oppineet tuhannet<br />
nuoret.” 284<br />
Kaavan oppimisen ja toistamisen metafora ei rajoittunut ainoastaan tanssiin. Nuoriso<br />
katsottiin vaikutteille alttiiksi ja siten helpoksi kohteeksi kulttuuriteollisuuden<br />
markkinoinnille. Nuorison käsitettiin omaksuvan arvoja suoraan kuluttamistaan<br />
kulttuuriteollisuuden tuotteista. Nuorten ymmärrettiin sisäistävän melko suoraan<br />
elokuvista, televisiosta ja musiikista omaksutut asenteet ja käyttäytymismallit. Tytöt<br />
toistivat elokuvasta omaksumaansa kaavaa ja kaiken takaa löytyi jälleen Travolta.<br />
”Tyttöjen ilmeet ovat totisia. He haluavat osata hyvin, olla parhaimpia. He haluavat<br />
tanssia niin kuin se tyttö, johon Travolta filmissä ihastui.” 285<br />
281 Ks. IS 12.9.1978: Nuorisojengit uhoavat: Iso rähinä tulossa”; HS 17.9.1978: ”Jengi ilman ketjuja”.<br />
282 IS 9.9.1978: ”Tutkijan arvio Travoltasta: Viisikymmenluvun kalpea versio”.<br />
283 IS 9.9.1978: ”Tutkijan arvio Travoltasta: Viisikymmenluvun kalpea versio”.<br />
284 Sama.<br />
285 Sama.<br />
74
Change language