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Sudsont des promoteurs et des précurseurs en beaucoup de domaines. [...] Eh bien, en somme, on peut dire<br />
que ces frontons sur la rhétorique avaient un peu préparé le terrain (5). » Jean Tortel livre ainsi une réflexion<br />
intéressante sur l'acte d'écrire, pour tenter d'évoquer la tension d'un écrivain tiraillé entre ses mots et son<br />
identité, l'un et l'autre indéniablement liés (6). Confusion entre le désir de se dire : « Je ne viens pas d'ailleurs.<br />
Je ne suis pas un errant, un naufragé. » Et le désir de se définir dans l'acte même d'écriture : « Mais le fait que<br />
je suis en train d'écrire, je ne peux pas l'abolir. Mon acte s'est d'ailleurs emparé de moi si bien que sa présence<br />
a l'air de me constituer. » C'est à travers ce « recueillement » de soi, que la réponse de Tortel plonge le lecteur<br />
dans la certitude que celui qui se lance dans l'écriture est avant tout quelqu'un de seul : « Si [la solitude]<br />
menace de tout envahir, je ne suis pas encore assez armé contre ses vertiges pour m'occuper d'elle. » L'auteur<br />
trouve alors dans la rhétorique une sorte de planche de salut : « Lui [l'écrivain], l'imprévisible, reste lié à la<br />
rhétorique qui aura servi à le former et qui le marque comme le fer rouge la bête qu'on distingue pour la<br />
retrouver. Chaque objet emporte sa rhétorique sur l'épaule. Ou, s'il n'est pas une bête, comme l'individu son<br />
visage (7). »<br />
La rhétorique des années cinquante serait donc bien une façon de définir l'écriture en tant qu'acte, comme<br />
investissement de soi, ou en tant qu'analyse, par la représentation des figures. Dans tous les domaines, elle<br />
trouve une place, une définition, un axe de réflexion qui lui font subir une multiplicité de transformations. Les<br />
mêmes questions sont posées aujourd'hui par des auteurs comme Jean Ricardou ou Jacques Roubaud, et<br />
peut−être continueront−elles d'être posées demain par d'autres auteurs, comme si la réponse était un point de<br />
fuite plongé dans l'univers du temps que concepts et théories ne peuvent atteindre.<br />
Notes<br />
1. Cahiers du Sud, numéros 295 à 301.<br />
2. Cahiers du Sud, 295, 1949.<br />
3. Ibid.<br />
4. Cahiers du Sud, 298, 1949, respectivement p. 464 & 459.<br />
5. Entretien avec René Kochmann, Marseille, le 6 avril 1968.<br />
7. Cahiers du Sud, 301, 1950.<br />
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