Agone n° 10 - pdf - Atheles

42. Le Mythe de Sysiphe, Gallimard, 1985, p. 64.
43. « Ce ne sont pas des règles éthiques que l'esprit absurde peut chercher au bout de son raisonnement, mais
des illustrations et le souffle des vies humaines », p. 97. Inutile de souligner l'insuffisance cruciale de cette
source de l'action qui serait absence de toute éthique réfléchie. Camus, comme Fondane, a été très tenté par
une « justification esthétique de l'univers » dont l'exemple idéal fut le bovarysme de Jules de Gaulthier, un des
premiers maîtres de Fondane.
44. Le Lundi existentiel, op. cit., p. 37.
45. La conclusion du Lundi existentiel à ce propos fournit la conclusion ultime de la métaphysique de
Fondane et de Chestov : la négation de la tragédie, puisque « sa cruelle emprise (du sombre Dimanche de
l'Histoire qui fait donner ses hussards) sur l'existant n'est qu'une Zauberkraft − un pouvoir magique − d'autant
plus malaisé à rompre qu'il ne repose sur rien ». On aura compris que la néantisation du nazisme et de la
Gestapo est une piètre revanche sur la violence. Fondane est hanté par le mot de Sartre : « L'homme est une
passion inutile... Pourquoi, s'exclame−t−il, cette passion seule serait−elle inutile ? »
46. Nous savons par ailleurs que Fondane était parfaitement lucide sur la nécessité de l'action. Il appelait à la
résistance dans des revues ; dans une note sur Husserl, il remarque : « Pendant que Husserl, maître incontesté
de la pensée allemande, s'abstenait du réel, le réel, lui, agissait. Il transformait la société allemande, instaurait
la dictature, le nazisme, la défaite de la raison, le massacre légal des juifs. Il arrachait Husserl à son socle de
plus grand philosophe allemand actuel et en faisait un simple non−aryen que l'on destituait purement et
simplement. » (Cité par Monique Jutrin, op. cit., p. 56.) On peut se demander si la lutte contre le fascisme ne
nécessitait pas aussi l'Idée, fût−elle celle de la liberté et de la dignité des hommes libres.
47. Liste établie d'après la bibliographie des sommaires des Cahiers du Sud (à paraître aux éditions
Jean−Michel Place).
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