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Vampires de A à Z. J'attendis impatiemment qu'il se télécharge, fermant impitoyablement toute pub
qui avait le malheur de surgir à l'improviste. Enfin, le site s'afficha, fond d'écran tout simple, blanc,
avec un texte rédigé en noir – très académique. Deux citations agrémentaient la page d'accueil :
Dans le monde vaste et ténébreux des fantômes et démons, aucune créature n'est plus abominable,
plus redoutée, plus détestée — avec une fascination mêlée de crainte pourtant — que celle du vampire,
qui n'est ni fantôme ni démon mais relève des forces sombres de la nature et possède les qualités
mystérieuses et terribles des deux. Révérend Montague Summers.
S'il y a en ce monde une existence avérée, c'est celle des vampires. Rien ne manque : rapports
officiels, déclarations sous serments de gens de bonne réputation, chirurgiens, prêtres, magistrats ; la
preuve judiciaire est plus complexe. Et malgré tout cela, qui croit aux vampires ? Rousseau.
Le reste du site était une liste alphabétique des différents mythes vampiriques à travers le monde. Le
premier sur lequel je cliquai, le Danag, parlait d'une créature philippine censée avoir importé le taro
dans l'archipel il y avait fort longtemps. La légende soutenait que le Danag l'avait cultivé avec les
humains pendant des années, mais que cette collaboration s'était achevée le jour où une femme s'était
coupé le doigt et qu'un Danag, suçant la blessure, avait tant apprécié le goût du sang qu'il avait vidé la
malheureuse de tout le sien.
Je parcourus avec soin les différents articles, cherchant des éléments qui me fussent familiers ou qui,
du moins, parussent plausibles. Apparemment, la plupart des histoires de vampires privilégiaient de
belles démoniaques et des victimes enfants ; elles donnaient aussi l'impression d'être des inventions
destinées à expliquer l'importante mortalité infantile et à fournir aux hommes un bon prétexte à leur
infidélité. Nombreuses étaient celles qui évoquaient des esprits privés de corps et prévenaient contre
les rites mortuaires mal effectués. Peu rappelaient les films que j'avais vus ; et très rares étaient les
vampires qui se préoccupaient de boire du sang, excepté l'Estrie des Hébreux et l'Upier des Polonais.
Seuls trois exemples retinrent réellement mon attention : le Varacolaci de Roumanie, un puissant mort
vivant qui pouvait prendre la forme d'un bel humain pâle, le Nélapsi slovaque, un être si fort et rapide
qu'il était capable de massacrer un village au complet dans l'heure suivant minuit, et un troisième, le
Stregoni benefici.
Ce dernier n'avait droit qu'à une phrase brève : Stregoni benefici: vampire italien réputé pour sa bonté,
« ennemi juré des vampires diaboliques. » Cette petite rubrique, la seule, parmi des centaines, à
affirmer l'existence de bons vampires fut un soulagement.
L'un dans l'autre cependant, il y avait peu de choses qui coïncidassent avec les histoires de Jacob et
mes propres observations. Je m'étais fait un catalogue mental au fur et à mesure de ma lecture et l'avais
scrupuleusement comparé à chaque légende : rapidité, force, beauté, pâleur, yeux qui changeaient de
couleur ; les critères de Jacob : buveurs de sang, ennemis des loups-garous, absence de chaleur
corporelle, immortalité. Fort rares étaient les mythes qui contenaient au moins un de ces paramètres.