Poly - Introduction aux Livres Historiques - Dogmatique.net

[27] Mais Dieu habiterait-il vraiment avec les hommes sur la terre ? Voici que les cieux et les cieux des cieux ne le
peuvent contenir, moins encore cette maison que j'ai construite !
[28] Sois attentif à la prière et à la supplication de ton serviteur, Yahvé, mon Dieu, écoute l'appel et la prière que ton
serviteur fait aujourd'hui devant toi !
[29] Que tes yeux soient ouverts jour et nuit sur cette maison, sur ce lieu dont tu as dit : Mon Nom sera là, écoute la
prière que ton serviteur fera en ce lieu.
[30] "Ecoute la supplication de ton serviteur et de ton peuple Israël lorsqu'ils prieront en ce lieu. Toi, écoute du lieu où tu
résides, au ciel, écoute et pardonne.
[31] "Supposé qu'un homme pèche contre son prochain et que celui-ci prononce sur lui un serment imprécatoire et le
fasse jurer devant ton autel dans ce Temple,
[32] toi, écoute au ciel et agis ; juge entre tes serviteurs : déclare coupable le méchant en faisant retomber sa conduite
sur sa tête, et justifie l'innocent en lui rendant selon sa justice.
[33] "Quand ton peuple Israël sera battu devant l'ennemi, parce qu'il aura péché contre toi, s'il revient à toi, loue ton
Nom, prie et supplie vers toi dans ce Temple,
[34] toi, écoute au ciel, pardonne le péché de ton peuple Israël et ramène-le dans le pays que tu as donné à ses pères.
[35] "Quand le ciel sera fermé et qu'il n'y aura pas de pluie parce qu'ils auront péché contre toi, s'ils prient en ce lieu,
louent ton Nom et se repentent de leur péché, parce que tu les auras humiliés,
[36] toi, écoute au ciel, pardonne le péché de ton serviteur et de ton peuple Israël - tu leur indiqueras la bonne voie qu'ils
doivent suivre - et arrose de pluie ta terre, que tu as donnée en héritage à ton peuple.
[37] "Quand le pays subira la famine, la peste, la rouille ou la nielle, quand surviendront les sauterelles ou les criquets,
quand l'ennemi de ce peuple assiégera l'une de ses portes, quand il y aura n'importe quel fléau ou épidémie,
[38] quelle que soit la prière ou la supplication de quiconque, éprouve le remords de sa propre conscience, s'il étend les
mains vers ce Temple,
[39] toi, écoute au ciel, où tu résides, pardonne et agis ; rends à chaque homme selon sa conduite, puisque tu connais
son cœur - tu es le seul à connaître le cœur de tous - ,
[40] en sorte qu'ils te craignent tous les jours qu'ils vivront sur la terre que tu as donnée à nos pères.
[41] "Même l'étranger qui n'est pas d'Israël ton peuple, s'il vient d'un pays lointain à cause de ton Nom -
[42] car on entendra parler de ton grand Nom, de ta main forte et de ton bras étendu - , s'il vient et prie en ce Temple,
[43] toi, écoute-le au ciel, où tu résides, exauce toutes les demandes de l'étranger afin que tous les peuples de la terre
reconnaissent ton Nom et te craignent comme fait ton peuple Israël, et qu'ils sachent que ce Temple que j'ai bâti porte
ton nom.
[44] "Si ton peuple part en guerre contre ses ennemis par le chemin où tu l'auras envoyé et s'il prie Yahvé, tourné vers la
ville que tu as choisie et vers le Temple que j'ai construit pour ton Nom,
[45] écoute au ciel sa prière et sa supplication et fais-lui justice.
[46] "Quand ils pécheront contre toi - car il n'y a aucun homme qui ne pèche - , quand tu seras irrité contre eux, que tu
les livreras à l'ennemi et que leurs conquérants les emmèneront captifs dans un pays ennemi, lointain ou proche,
[47] s'ils rentrent en eux-mêmes dans le pays où ils auront été déportés, s'ils se repentent et te supplient dans le pays de
leurs conquérants en disant : Nous avons péché, nous avons mal agi, nous nous sommes pervertis,
[48] s'ils reviennent à toi de tout leur cœur et de toute leur âme dans le pays des ennemis qui les auront déportés, et s'ils
te prient tournés vers le pays que tu as donné à leurs pères, vers la ville que tu as choisie et le Temple que j'ai bâti pour
ton Nom,
[49] écoute au ciel où tu résides,
[50] pardonne à ton peuple les péchés qu'il a commis envers toi et toutes les rébellions dont ils furent coupables, faisleur
trouver grâce devant leurs conquérants, que ceux-ci aient pitié d'eux ;
[51] car ils sont ton peuple et ton héritage, ceux que tu as fait sortir d'Egypte, cette fournaise pour le fer.
[52] "Que tes yeux soient ouverts sur la supplication de ton serviteur et de ton peuple Israël, pour écouter tous les appels
qu'ils lanceront vers toi.
[53] Car c'est toi qui les as mis à part comme ton héritage, parmi tous les peuples de la terre, ainsi que tu l'as déclaré par
le ministère de ton serviteur Moïse, quand tu as fait sortir nos pères d'Egypte, Seigneur Yahvé !"
Un phénomène caractéristique est celui d’excentricité : on affirme une chose et juste après
on veut la limiter. L’importance du Temple est diminuée au moment même de la dédicace :
Dieu n’habite pas dans le Temple, mais au ciel. La fonction du Temple est une station de
liaison où le peuple fait entendre ses prières. Dieu cependant habite ailleurs ; le temple est
central, mais… c’est un peu une fonction sacramentelle du temple. Les sacrements ne
servent pas à Dieu, mais à l’homme, ils existent pour l’homme. Le culte sert à l’homme avec
une fonction réelle et salvifique.
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