Poly - Introduction aux Livres Historiques - Dogmatique.net

[19] Tout l'argent et tout l'or, tous les objets de bronze et de fer seront consacrés à Yahvé, ils entreront dans son
trésor."
[20] Le peuple poussa le cri de guerre et l'on sonna de la trompe. Quand il entendit le son de la trompe, le peuple
poussa un grand cri de guerre, et le rempart s'écroula sur place. Aussitôt le peuple monta vers la ville, chacun
devant soi, et ils s'emparèrent de la ville.
[21] Ils dévouèrent à l'anathème tout ce qui se trouvait dans la ville, hommes et femmes, jeunes et vieux,
jusqu'aux taureaux, aux moutons et aux ânes, les passant au fil de l'épée.
La transgression de cette loi impliquera la répudiation de la maison de Saül qui est le premier
souverain. La loi de Herem : tout est consacré à Dieu. Beaucoup de traits de Josué
ressemblent à Moïse. La Blitzkrieg de Josué est une image contrastée par ce que dit Juges.
Suite à la situation peccamineuse il y a une punition : la défaite d’Israël.
Jg 13,1 : « Les Israélites recommencèrent à faire ce qui est mal aux yeux de Yahvé, et
Yahvé les livra aux mains des Philistins pendant 40 ans »
Grâce au retour vers le Seigneur vient le Sauveur.
Les livres de Samuel et des Rois passe en revue les différents rois et en donne un jugement.
Les seuls acceptés de façon inconditionnée sont Ezéchias et Josias. Mais David est le fidèle,
l’obéissant (le Deutéronomiste ne parle pas de la morale de David, mais distingue). A partir
de Salomon, les rois ne réussissent pas à suivre la voie de David. Jéroboam I est le paradigme
des rois de Juda. Son péché sera un exemple d’horreur pour les suites.
Que sont les prophètes : les voix de Dieu pour le peuple afin qu’il reprenne la juste voie.
Il n’est pas exclu que le Deutéronomiste ait utilisé des sources qui fussent déjà unifiées ou
élaborées par des auteurs de petites écoles.
L’auteur encadre les sources dans son schéma, les interprète, mais les respecte. C’est
intéressant. La sortie de cela est une œuvre qui est mémoire du passé dans laquelle Dieu
s’est fait proche de son peuple. Il y a un jugement en fonction de cette situation ; 29,28.
2.3 La théologie de l’histoire à l’œuvre
2.3.1 Lecture de Juges 2,6-23 ; le jugement sur la période des juges
[6] Alors Josué congédia le peuple et les Israélites se rendirent chacun dans son héritage pour occuper
le pays.
[7] Le peuple servit Yahvé pendant toute la vie de Josué et toute la vie des anciens qui survécurent à
Josué et qui avaient connu toutes les grandes œuvres que Yahvé avait opérées en faveur d'Israël.
[8] Josué, fils de Nûn, serviteur de Yahvé, mourut à l'âge de 110 ans.
[9] On l'ensevelit dans le domaine qu'il avait reçu en héritage à Timnat-Hérès, dans la montagne
d'Ephraïm, au nord du mont Gaash.
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