Poly - Introduction aux Livres Historiques - Dogmatique.net
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Le tabernacle d’Exode a existé à un moment dans l’histoire d’Israël. Mais le tabernacle de<br />
l’époque de Moïse devait être autre, déplaçable. Celui-ci ressemble plus <strong>aux</strong> tabernacles<br />
cananéens. Sinon, où trouver ce matériel précieux ? De plus, pour déplacer le tabernacle il<br />
faut des chars à bœufs, or le bœuf ne survit pas dans le désert. La chèvre est l’animal le<br />
mieux pour cela, mais chèvres et vaches ne peuvent pas vivre ensemble : la vache ne va pas<br />
là où est allée la chèvre ; le chameau est l’animal des madianites par excellence et il n’y en a<br />
pas en Israël. L’âne aussi est la bête de somme par excellence. Tout cela pour dire que c’est<br />
peu probable que ce tabernacle soit celui de l’époque de Moïse. Selon Wellhausen, le<br />
tabernacle est une réduction du temple de Salomon. Mais ce n’est pas vrai, le tabernacle est<br />
plutôt comme ceux des religions d’autour.<br />
Nous avons donc toute une réinterprétation du culte. Le sanctuaire est conçu en clef de la<br />
théologie Sacerdotale. Le tabernacle est un Sinaï, une épiphanie portable. La gloire de Dieu<br />
se manifeste et brûle les offrandes : Lv 9,23s. Dans la signification du tabernacle, il y a la<br />
double mention du shabbat (Ex 35,1). Le shabbat a la même fonction que cet espace vide au<br />
dessus des chérubins : l’homme n’intervient pas avec son œuvre pour permettre à Dieu<br />
d’intervenir et d’entrer en contact avec l’homme. C’est une vision typiquement Yahviste,<br />
Sacerdotale.<br />
Comment s’articule le reste du code Sacerdotal ?<br />
Problème de datation. Pour Wellhausen c’est le dernier à surgir. Mais il y a des doutes et on<br />
pense désormais beaucoup qu’il soit bien plus ancien, voire préexilique, ce qui est un<br />
renversement des propositions.<br />
Le code Sacerdotal peut être réparti comme il suit :<br />
Ex 25-31 et Ex 35-40, tout le Lévitique avec l’exception des chapitres 17-26 qui sont la<br />
source H ou code de sainteté ; Nombre 1,1 à 10,10 ; Nb 15 ; Nb 18-19 ; Nb 26-30 ; Nb<br />
33-36. Ceci n’est pas la totalité du Sacerdotal. Ici nous parlons du code Sacerdotal, ce<br />
qui est loi.<br />
Ce code contient une série disparate de lois que l’on réparti en 19 points :<br />
1. Exode 25-31 et 35-40 : la réalisation du tabernacle<br />
2. Lévitique 1-7 : matériel et lois sur les sacrifices, manuel des sacrifices,<br />
3. Lévitique 8-11 : rituel de la consécration des prêtres et le lois connexes au sacerdoce,<br />
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