Poly - Introduction aux Livres Historiques - Dogmatique.net
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4. Lévitique 11-16 : loi de pureté :<br />
a. 11 : animal pur et impur,<br />
b. 12 : loi sur l’accouchée,<br />
c. 13 : loi sur la lèpre de l’homme et des vêtements,<br />
d. 14 : le rite de purification et appendice sur la lèpre de la maison,<br />
(En fait ce n’est pas la lèpre que nous appelons comme telle mais plutôt un<br />
psoriasis ; la lèpre est arrivée avec l’armée de Alexandre le grand au 3 ème<br />
siècle).<br />
e. 15 : impureté sexuelle de l’homme et la femme,<br />
f. 16 : le rite de Yom Kippour qui expie et purifie tout cela,<br />
Lévitique 17-26 : la source H,<br />
5. Lévitique 27 : les tarifs et les rachats,<br />
6. Nombres 1-5 : Normes sur les lévites et les dispositions du camp,<br />
7. Nombre 6 : complément sur les normes de pureté,<br />
8. Nombre 7 et 8 : les offrandes de la dédicace du temple et la consécration des lévites,<br />
9. Nombre 9 : lois sur la pâque et la description de la nuée,<br />
10. Nombre 10,1-10 : lois sur les Trompettes,<br />
Partie narrative,<br />
11. Nombre 15 : les lois sur les tsitsits ou franges,<br />
12. Nombre 18 : lois sur les fonctions des prêtres et les tarifs (quelle part prendre…),<br />
13. Nombre 19 : histoire de la vache rousse (pour la purification du contact avec des<br />
morts par l’eau lustrale dans laquelle on a mis les cendres de la vache rousse ; celle-ci<br />
doit avoir moins de 3 poils blanc pour être rousse),<br />
14. Nombre 26,1-27,11 : recensement et femme héritière,<br />
15. Nombre 28-29 : les sacrifices selon l’année liturgique,<br />
16. Nombre 30 : les vœux,<br />
17. Nombre 33,50-34,29 : lois sur la répartition du pays,<br />
18. Nombre 35 : la part des lévites dans le pays et les villes de refuge,<br />
19. Nombre 36 : ultérieures dispositions pour le mariage des héritières : seulement dans<br />
la tribu.<br />
Nous voyons un processus législatif en acte ; le cas se trouve d’abord en Nb 27 (principe) et<br />
la réponse vient ensuite en Nb 36 (objection et réponse), donc il y a une évolution.<br />
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