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VERMA, Gaj<strong>en</strong>dra K. ; MALLICK, Kanka.<br />
Researching education : perspectives and techniques.<br />
London : Falmer press, 1999. X-214 p., ill. «a- 33<br />
Pour la plupart des étudiants, la recherche dans le do¬<br />
maine de l'éducation soulève deux problèmes corrélés.<br />
En effet, une compréh<strong>en</strong>sion suffisante des concepts et<br />
méthodes employés est nécessaire pour, d'une part, être<br />
capable de lire un article de recherche, un texte spécialisé<br />
ou un rapport et, d'autre part, pouvoir définir et exécuter<br />
un plan de recherche approprié pour une dissertation,<br />
une thèse ou un projet préparatoire. L'ouvrage a donc<br />
pour but de familiariser le lecteur, qu'il soit étudiant,<br />
chercheur ou professeur, avec les concepts, perspectives<br />
et méthodes les plus fréquemm<strong>en</strong>t utilisés dans le champ<br />
multidisciplinaire de la recherche pédagogique. Il<br />
conti<strong>en</strong>t un important glossaire offrant une explication<br />
sommaire des termes et concepts récurr<strong>en</strong>ts. (Prix : 43.00 £).<br />
B - PHILOSOPHIE, HISTOIRE<br />
ET ÉDUCATION<br />
Philosophie<br />
HONG, Sung-Min.<br />
Habitus, corps, domination : sur certainsprésupposés de<br />
la sociologie de Pierre Bourdieu.<br />
Paris : L'Harmattan, 1999. 262 p., notes bibliogr.<br />
(Logiques sociales ; 1999.) "^12<br />
Cet ouvrage porte un éclairage critique sur l'uvre de<br />
Pierre Bourdieu, dépassant le champ de la sociologie, vers<br />
le politique et ses fondem<strong>en</strong>ts philosophiques. Du<br />
concept aristotélici<strong>en</strong> d'habitus, Pierre Bourdieu tire ce¬<br />
lui d'habitus social, impliquant un déterminisme tant in¬<br />
dividuel que collectif. Sur les pas de Bergson, Sartre,<br />
Merleau-Ponty et Foucault, la réflexion sur le corps<br />
comme instrum<strong>en</strong>t de domination le conduit, au-delà de<br />
la sociologie, à travers l'étude du « sujet », de la subjecti¬<br />
vité dans le champ social. Toutefois, à la différ<strong>en</strong>ce du<br />
concept marxiste d'aliénation, si l'idée d'habitus chez<br />
Bourdieu recèle une source d'exploitation via la viol<strong>en</strong>ce<br />
symbolique, elle n'offre guère d'échappatoire. Face à ce<br />
constat pessimiste, on s'attachera plutôt à ce qui structure<br />
son raisonnem<strong>en</strong>t démystificateur et critique de l'actua¬<br />
lité, et aux courants philosophiques qui le sous-t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>t.<br />
Le statut de l'intellectuel est finalem<strong>en</strong>t remis <strong>en</strong> cause<br />
par le refus d'une vérité transc<strong>en</strong>dante et universelle : am¬<br />
bival<strong>en</strong>t, il oscille <strong>en</strong>tre <strong>en</strong>gagem<strong>en</strong>t et autonomie, bi<strong>en</strong><br />
que cette dernière chancelle aujourd'hui sous la m<strong>en</strong>ace<br />
de la médiatisation du débat et ses dérives. A la fois<br />
« dans » et « contre » l'institution sociale, l'intellectuel ne<br />
saurait préserver cette nécessaire autonomie et déjouer<br />
les rapports de pouvoir <strong>en</strong>tre intellectuels dominants et<br />
dominés, sans une véritable mobilisation, pour l'avène¬<br />
m<strong>en</strong>t d'un « intellectuel collectif», un collège interdisci¬<br />
plinaire et international permettant des critiques croisées<br />
de la production intellectuelle. (Prix : 130,00 FF).<br />
Disciplinesphilosophiques<br />
Philosophie de Véducation<br />
BARTHELMÉ, Bruno.<br />
Unephilosophie de Véducation pour l'école<br />
d'aujourd'hui.<br />
Paris : L'Harmattan, 1999. 152 p., bibliogr.<br />
p. 143-146. (Education et philosophie.) «^ 5<br />
A-t-on besoin aujourd'hui d'une philosophie de l'éduca¬<br />
tion ? Cette dernière a-t-elle un rôle à jouer dans la forma¬<br />
tion des <strong>en</strong>seignants ? Bruno Barthelmé met la<br />
philosophie de l'éducation à l'épreuve des critiques qui<br />
lui sont adressées, puis interroge les discours t<strong>en</strong>us<br />
jusqu'ici par les sci<strong>en</strong>ces de l'éducation à son propos, la<br />
cantonnant dans une interrogation sur les fins et les va¬<br />
leurs de l'éducation. Enfin et surtout, il expose les défis<br />
auxquels une philosophie de l'éducation doit répondre<br />
selon lui. Il dessine les contours d'une philosophie <strong>en</strong><br />
prise avec le réel, qui s'intéresse à ce qui se passe dans les<br />
classes, qui cherche à élucider, éclairer les pratiques des<br />
<strong>en</strong>seignants, faire surgir des questionnem<strong>en</strong>ts qui soi<strong>en</strong>t<br />
philosophiques. Loin de se réfugier dans les « idéaux et<br />
les généralités », cette philosophie-là a pour point de dé¬<br />
part la pratique des maîtres ; elle provoque, interpelle,<br />
analyse les significations, les int<strong>en</strong>tions implicites, les<br />
partis pris éducatifs. Cette conception de la philosophie<br />
de l'éducation s'adresse aux <strong>en</strong>seignants, éducateurs, for¬<br />
mateurs, philosophes qui, confrontés à la riche mais diffi¬<br />
cile réalité de l'<strong>en</strong>seignem<strong>en</strong>t dans l'école d'aujourd'hui,<br />
cherch<strong>en</strong>t à construire le s<strong>en</strong>s de leur métier <strong>en</strong> toute in¬<br />
dép<strong>en</strong>dance. (Prix : 85,00 FF).<br />
Philosophie morale<br />
DESCOULEURS, Bernard ; COQ, Guy. collab.<br />
Repèrespour vivre : le livre-ressources des 1 7-25 ans.<br />
Paris : Desclée de Brouwer, 1999. Index. «* 9<br />
« Repères pour vivre » a pour but d'aider les 17-25 ans qui<br />
cherch<strong>en</strong>t à réfléchir sur la question du s<strong>en</strong>s de leur exis¬<br />
t<strong>en</strong>ce et à élaborer leurs propres repères. L'ouvrage, qui se<br />
situe dans la perspective de l'humanisme chréti<strong>en</strong>, com¬<br />
porte de nombreuses référ<strong>en</strong>ces aux textes bibliques. Il<br />
est organisé autour de cinq grands thèmes : amour ; mal<br />
et souffrance ; viol<strong>en</strong>ce, guerre et paix ; solidarité, so¬<br />
ciété ; spiritualité, Dieu, religion. Pour chaque thème, un<br />
dossier est proposé, composé : - d'un texte courant po¬<br />
sant les problématiques ; - d'un <strong>en</strong>semble d'écrits éma¬<br />
nant de philosophes, de poètes, de théologici<strong>en</strong>s qui<br />
<strong>en</strong>richit le débat <strong>en</strong> apportant des éclairages issus de cul-<br />
160 PERSPECTIVES DOCUMENTAIRES EN EDUCATION, N° 49, 2000