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[Notes de lecture
En écho
Frédéric Kaplan, La Métamorphose
des objets, éd. Fyp, 2009, 224 p., ISBN
978-2-916571-27-0
Après Les Machines apprivoisées
(Vuibert, 2005), l’auteur, spécialiste
de l’intelligence artificielle, ingénieur,
inventeur de nouveaux objets – qui
ont été exposés au MoMa et au
Centre Pompidou – livre ici, dans un
ouvrage écrit simplement et d’un
abord facile, une remarquable et stimulante introduction au
monde qui prend forme sous nos yeux.
La réduction de toute réalité en données numériques
compilables et échangeables à l’échelle mondiale ouvre des
perspectives inédites. C’est en premier lieu la valeur même des
objets qui est affectée. Notre parc domestique d’ustensiles
numériques constitue une sorte de « méga-objet » susceptible
d’être mis en réseau ; ainsi reliés à l’ordinateur planétaire qui
aujourd’hui s’auto-assemble « et promet demain de jouer le rôle
central d’organisateur de nos vies », ils deviennent de simples
interfaces. Jadis fétichisés, aujourd’hui désinvestis 1 , la valeur a
déserté les objets pour s’attacher à leur utilisation. Ce transfert
de « la valeur intime de l’objet d’un support physique historique
à des données numériques archivables » induit une nouvelle
économie reposant sur la circulation des traces relevées de nos
usages intimes. Kaplan montre comment l’ensemble opaque de
ces données brutes constitue un « minerai biographique » dont
l’exploitation produit « une réécriture intelligible » de nos vies.
À travers l’exemple de quelques objets qu’il a conçus à titre
expérimental – le robot interactif QB1, la Docklamp, une
lampe-caméra, la table Reflect qui symbolise les échanges
d’une conversation –, Kaplan met en lumière les possibilités
nouvelles qui s’offrent à nous de prolonger notre façon d’habiter
le monde, mais aussi d’utiliser notre mémoire, de solliciter notre
1. Rappelons à ce sujet les brillantes analyses de Jean Baudrillard dans Le Système des
objets (1968).
imagination, de la conduire dans des zones inexplorées. Un mot
revient sans cesse dans ses analyses, « lucidité ». Pour lui, ces
outils permettent une « réflexion sur soi » et « une nouvelle
lucidité sur le monde ». Remarquable observateur du quotidien
– le sien, celui de ses proches –, c’est toujours des usages réels
que part sa réflexion, ancrée dans l’étoffe la plus concrète de la
vie. Ses descriptions des pratiques de l’écoute musicale, ou de
la lecture par exemple, sont d’une grande justesse 2 . Écouter,
lire, c’est marquer 3 , jalonner, repérer, effectuer un parcours qui
n’appartient qu’à nous. À l’ère de l’abondance qui est la nôtre,
« la question n’est donc plus celle de l’accès, mais celle de nos
cheminements ».
Avec une attitude finalement rare dans ce type d’ouvrages,
Frédéric Kaplan ne sous-estime pas la pente orwellienne sur
laquelle engage cette universelle computation et la menace à
l’horizon d’une société de contrôle. Des pages sur l’universelle
synchronicité à laquelle nous soumettent les technologies du
temps réel sont à cet égard éloquentes. Ainsi met-il en garde
contre le spectre d’une normalisation des comportements
de laquelle doit se démarquer l’idée d’une appropriation
du monde qu’enrichirait la possibilité de « transformer
émotionnellement et esthétiquement nos pratiques les plus
communes ». Il pointe, chaque fois qu’il est nécessaire,
les dérives possibles et surtout les leurres d’un univers où
l’interactivité ne se donnerait pas pour but de nous permettre
d’habiter le monde avec une conscience affinée. L’exercice
concret de la liberté constitue l’horizon de maintes critiques,
comme celle, par exemple, d’une conception superficielle de
la domotique. Sa conclusion sera donc mesurée : après une
période de boulimie caractéristique de l’apparition de libertés
nouvelles, il enjoint à faire le pari d’une « diététique » qui
« conduira à transformer l’exhibitionnisme contemporain en
un art de la mémoire ».
Philippe LEVREAUD
2. Envisagé comme une interface, le livre imprimé n’est pour lui pas menacé de disparaître.
3. Cf. Peter Szendy, Sur écoute : esthétique de l’espionnage, Minuit, 2007.
Daniel et Françoise Rivet, Tu nous as
quittés… Paraître et disparaître dans le
Carnet du Monde, Armand Colin, 2009,
192 p., 14 x 21 cm, ISBN 978-2-200-
35474-9
Depuis que les historiens ont délaissé
la longue vue promenée sur les champs
de bataille pour balayer au microscope
le champ du quotidien, c’est désormais
dans les gestes les plus anecdotiques qu’il nous est donné
de lire les mouvements profonds d’une époque. À scruter
ces pages qu’un regard distrait parcourt ordinairement, les
auteurs n’ont certes pas tiré de révélation propre à modifier
de fond en comble notre perception du siècle, mais l’évolution
des mœurs s’y trouve éclairée comme les pensées secrètes le
sont par un soudain lapsus. La fonction informative du Carnet,
ce « grand livre ouvert des familles », se trouve maintenant
débordée par le registre affectif, voire « féérique », mais
aussi idéologique. En trois temps inégaux, l’étude porte sur
les annonces de fiançailles et de mariage, les faire part de
naissance et, enfin, les avis de décès.
Prenant comme point de référence les pages du Temps des
années 1860-1920, les auteurs mesurent l’écart progressif
122 Bibliothèque(s) - REVUE DE L’ASSOCIATION DES BIBLIOTHÉCAIRES DE FRANCE n° 47/48 - décembre 2009