Amerique dans la Prophetie Biblique par E. White

leur cas à des tiers et deuxièmement, la ressource d’intimider un despote verbeux et sans
conscience, qui, autrement, l’emporterait par son langage impérieux . " (Martyn, The life and times
of Luther, p. 271, 272. Cf. Félix Kuhn, Luther sa vie et son oeuvre, tome I, p. 301, Paris 1883.)
A l’entrevue suivante, Luther donna de ses enseignements un exposé clair, concis et convaincant,
appuyant chacune de ses propositions par des citations des saintes Ecritures. Après avoir donné, à
haute et intelligible voix, lecture de son travail, il le passa au cardinal qui le mit de côté avec mépris,
déclarant qu’il ne contenait qu’une masse de paroles vaines et de citations intempestives. Exacerbé,
Luther prit alors l’offensive, et, se plaçant sur le terrain de son adversaire : la tradition et les
enseignements de l’Église, il réfuta victorieusement toutes ses affirmations.
Lorsque le prélat vit que le raisonnement de Luther était sans réplique, il perdit patience et
recommença à crier : " Rétracte ! Rétracte ! ou si tu ne le fais, je t’envoie à Rome pour y comparaître
devant les juges qui ont été chargés de prendre connaissance de ta cause. Je t’excommunierai, toi,
tous tes partisans, tous ceux qui te sont ou te deviendront favorables, et je les jetterai hors de
1’Église. " Il termina d’un ton hautain et irrité : " Rétracte-toi, ou ne reparais plus devant moi ! "
Le réformateur se retira aussitôt, suivi de ses amis, signifiant ainsi à son adversaire qu’il ne fallait
attendre aucune rétractation de sa part. Ce n’était pas ce que le cardinal avait espéré. Il s’était bercé
de l’illusion qu’il aurait raison de Luther par l’intimidation. Demeuré seul avec ses partisans, il les
regardait successivement, tout confus d’un échec aussi complet qu’imprévu.
Cette rencontre ne demeura pas stérile. L’assemblée avait eu l’occasion de comparer les deux
hommes et de juger, par elle-même, de l’esprit qui les animait, aussi bien que de la force de leurs
positions. Le contraste était frappant entre le réformateur, simple, humble, ferme, fort de la force
de Dieu, ayant la vérité de son côté et le représentant du pape, plein de lui-même, impérieux,
hautain, déraisonnable, qui, incapable de lui opposer des arguments scripturaires, ne savait que lui
crier avec véhémence : " Rétractetoi, sinon je t’enverrai à Rome pour y subir ton châtiment ! "
Sans tenir compte du sauf-conduit de l’empereur, ses ennemis se préparaient à se saisir de lui pour
le jeter en prison. D’autre part, ses amis lui représentaient que sa présence à Augsbourg étant
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