Amerique dans la Prophetie Biblique par E. White

Adventures of the Rev. Joseph Wolff, vol. 1, p. 6. Ce sentiment s'était tellement emparé de lui que,
bien qu'il lui fût défendu d'entrer dans un temple chrétien, il lui arrivait souvent d'aller écouter la
prédication du dehors.
Lorsqu'il n'avait encore que sept ans, il se targuait un jour devant un voisin chrétien et âgé, du futur
triomphe d'Israël et de la venue du Messie. Le vieillard lui dit avec bonté : " Cher enfant, je veux
te dire qui est le vrai Messie, c'est Jésus de Nazareth que tes ancêtres ont crucifié, de même qu'ils
ont mis à mort les anciens prophètes. Va chez toi, et lis le cinquante-troisième chapitre d'Esaïe, et
tu seras convaincu que Jésus- Christ est le Fils de Dieu." Ibid., vol. 1, p. 7. Aussitôt la conviction
entra dans son coeur. Il rentra chez lui et lut le chapitre indiqué, s'étonnant de l'exactitude avec
laquelle cette prophétie s'était accomplie en Jésus de Nazareth. Les paroles du chrétien seraientelles
vraies ? Le jeune garçon pria son père de lui expliquer la prophétie, mais le silence de son
père et le regard sévère qu'il lui lança firent qu'il n'osa plus jamais lui parler de ce sujet. Cet incident
ne fit pourtant qu'augmenter son désir de connaître plus parfaitement la religion chrétienne. Ses
parents lui cachaient avec le plus grand soin la connaissance qu'il recherchait. Mais à l'âge de onze
ans, il quitta la maison paternelle pour aller dans le monde, s'instruire, choisir sa religion et sa
profession. Pendant quelque temps, une famille juive lui accorda l'hospitalité. Mais il fut bientôt
chassé comme apostat, et il dut, seul, sans argent et sans protecteurs, faire son chemin dans le
monde. Il alla de lieu en lieu, étudiant diligemment, et gagnant sa vie en donnant des leçons
d'hébreu. Sous l'influence d'un prêtre catholique, il embrassa la foi romaine, et forma le dessein de
se préparer pour se vouer à l'évangélisation de ses coreligionnaires. Ayant cet objet en vue, il se
rendit quelques années plus tard dans le collège de la Propagande à Rome, afin d'y continuer ses
études. Mais là, son habitude de penser et de parler librement le fit bientôt accuser d'hérésie. Il
attaquait ouvertement les abus de l'Église, et insistait sur la nécessité d'une réforme. Quoiqu'il eût
d'abord été l'objet de la faveur spéciale des dignitaires de l'Église romaine, il fut quelque temps
après éloigné de Rome. Sous la surveillance de l'Église, il fut conduit de lieu en lieu, jusqu'à ce
qu'on reconnut l'impossibilité de le soumettre au joug de Rome. Il fut déclaré incorrigible, et laissé
libre d'aller où bon lui semblerait. Il se rendit alors en Angleterre, et fut reçu dans l'Église anglicane.
Après deux ans d'études, il entreprit, en 1821, son premier voyage missionnaire.
266