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Amerique dans la Prophetie Biblique par E. White

Depuis des centaines des années, les Etats-Unis dominent sur des affaires mondiales, comme une superpuissance mondiale. Ce livre présente le grand conflit aigu et spirituel derrière le rideau en exposant des forces célestes et infernales qui s’opposent à cause d’une révolte ancienne. Les mouvements religieux de l’origine divin, depuis l’éternité passée jusqu’à l’Age Médiévale, la Réforme, la Révolution anglaise, française et américaine, les Lumières, et la Réveille ont joué des rôles essentiaux, en ébranlant l’univers entier. Mais aujourd’hui, ils se trouvent en danger les idéales comme la vérité, la liberté individuelle, la liberté de conscience et du culte, valeurs pour quelles nos ancêtres se sont sacrifiés la vie. Affligée par des fléaux multiples, notre civilisation témoigne les développements cataclysmiques d’où on se prépare le terrain pour un climax merveilleux. Comme toute les empires, apparaissent-t-elles les écroulements imminentes à l’horizon ? Ces événements se déroulent-t-ils en réalisation aux prophéties bibliques ?

Depuis des centaines des années, les Etats-Unis dominent sur des affaires mondiales, comme une superpuissance mondiale. Ce livre présente le grand conflit aigu et spirituel derrière le rideau en exposant des forces célestes et infernales qui s’opposent à cause d’une révolte ancienne. Les mouvements religieux de l’origine divin, depuis l’éternité passée jusqu’à l’Age Médiévale, la Réforme, la Révolution anglaise, française et américaine, les Lumières, et la Réveille ont joué des rôles essentiaux, en ébranlant l’univers entier. Mais aujourd’hui, ils se trouvent en danger les idéales comme la vérité, la liberté individuelle, la liberté de conscience et du culte, valeurs pour quelles nos ancêtres se sont sacrifiés la vie. Affligée par des fléaux multiples, notre civilisation témoigne les développements cataclysmiques d’où on se prépare le terrain pour un climax merveilleux. Comme toute les empires, apparaissent-t-elles les écroulements imminentes à l’horizon ? Ces événements se déroulent-t-ils en réalisation aux prophéties bibliques ?

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nous <strong>par</strong>le. C'est ce que Paul appelle le sanctuaire de <strong>la</strong> première alliance. Mais <strong>la</strong> nouvelle alliance<br />

n'a-t-elle point de sanctuaire ?<br />

Retournant à l'épître aux Hébreux, ceux qui cherchaient <strong>la</strong> vérité découvrirent l'existence d'un<br />

second sanctuaire, celui de <strong>la</strong> nouvelle alliance, auquel il est fait allusion <strong>dans</strong> les <strong>par</strong>oles de l'apôtre<br />

Paul déjà citées : " La première alliance avait donc aussi des ordonnances touchant le service divin,<br />

et un sanctuaire terrestre." L'emploi du mot aussi implique que l'apôtre avait au<strong>par</strong>avant fait<br />

mention de ce sanctuaire. Revenant au commencement du chapitre précédent, ils lurent : " L'abrégé<br />

des choses que nous avons dites, c'est que nous avons un tel souverain sacrificateur, qui est assis à<br />

<strong>la</strong> droite du trône de <strong>la</strong> majesté de Dieu <strong>dans</strong> les cieux, et qui est ministre du sanctuaire et du<br />

véritable tabernacle que le Seigneur a dressé et non pas un homme." Hébreux 8 : 1, 2. Le sanctuaire<br />

de <strong>la</strong> nouvelle alliance se trouve révélé <strong>dans</strong> ce passage. Le sanctuaire de <strong>la</strong> première alliance avait<br />

été dressé <strong>par</strong> un homme. Moïse l'avait construit. Celui-ci a été dressé <strong>par</strong> le Seigneur, et non <strong>par</strong><br />

un homme. Dans ce sanctuaire-là, des sacrificateurs humains accomplissaient le service. Dans<br />

celui-ci c'est Christ, notre auguste souverain sacrificateur, qui officie à <strong>la</strong> droite de Dieu. Un de ces<br />

sanctuaires était sur <strong>la</strong> terre, l'autre est au ciel.<br />

De plus, le tabernacle construit <strong>par</strong> Moïse fut fait d'après un modèle. Le Seigneur, donnant ses<br />

ordres à Moïse concernant ce sanctuaire, dit : " Selon tout ce que je vais te montrer, selon le modèle<br />

du pavillon, et selon le modèle de tous ses ustensiles. Vous le ferez ainsi." Exode 25 : 9, 40. Il lui<br />

dit de plus : " Regarde donc, et fais selon le modèle qui t'a été montré sur <strong>la</strong> montagne." Et Paul dit<br />

que le premier tabernacle était une " figure pour cette époque au cours de <strong>la</strong>quelle on offrait des<br />

dons et des sacrifices "; que ses saints lieux " représentaient ceux qui sont <strong>dans</strong> le ciel "; que les<br />

sacrificateurs qui offraient des dons selon <strong>la</strong> loi, faisaient " un service qui n'est qu'une image et une<br />

ombre des choses célestes "; et que " Christ n'est point entré <strong>dans</strong> le sanctuaire fait de <strong>la</strong> main des<br />

hommes, et qui n'était que <strong>la</strong> figure du véritable ; mais qu'il, est entré <strong>dans</strong> le ciel même pour<br />

com<strong>par</strong>aître maintenant pour nous devant <strong>la</strong> face de Dieu." Hébreux 9 8,9,23;8:5;9:24.<br />

Le sanctuaire céleste, <strong>dans</strong> lequel Christ est entré pour nous, est le grand modèle dont le sanctuaire<br />

élevé <strong>par</strong> Moise était une copie. Dieu p<strong>la</strong>ça son Esprit sur ceux qui construisirent le sanctuaire<br />

terrestre. L'habileté artistique déployer <strong>dans</strong> sa construction fut une manifestation de <strong>la</strong> sagesse<br />

divine. Les <strong>par</strong>ois, qui semb<strong>la</strong>ient être d'or massif, réfléchissaient de tous côtés <strong>la</strong> lumière des sept<br />

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