Amerique dans la Prophetie Biblique par E. White

CHAPITRE 31 : Les Bons Anges et Les Esprits Malins
Les rapports du monde visible avec le monde invisible, le ministère des anges et le rôle des mauvais
esprits — problèmes inséparables de l’histoire humaine — sont clairement expliqués dans les
Ecritures. L’opinion générale tend à révoquer en doute l’existence des mauvais esprits. Quant aux
anges fidèles, qui “ exercent un ministère en faveur de ceux qui doivent hériter du salut ” (Hébreux
1 : 14), plusieurs les considèrent comme les esprits des morts. Or, non seulement les Ecritures
enseignent l’existence des anges, bons et mauvais, mais elles prouvent surabondamment qu’ils ne
sont pas les esprits désincarnés des morts.
Les anges existaient avant la création de l’homme ; en effet, lors de la fondation de la terre “ les
étoiles du matin éclataient en chants d’allégresse, et tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie
” (Job 38 : 7). Après la chute de l’homme, des anges furent envoyés pour garder l’accès de l’arbre
de vie, alors que la mort n’avait encore frappé aucun homme. D’ailleurs, les anges sont d’une nature
différente de celle des hommes, puisqu’il est écrit : “ Tu l’as fait, pour un peu de temps, inférieur
aux anges. ” (Hébreux 2 : 7, version Synodale.)
La Bible nous renseigne sur le nombre, la puissance et la gloire des êtres célestes, sur leurs rapports
avec le gouvernement divin, comme aussi le rôle qu’ils jouent dans le plan de la rédemption. “
L’Eternel a établi son trône dans les cieux, et son règne domine sur toutes choses. ” “ J’entendis la
voix de beaucoup d’anges autour du trône. ” Dans l’antichambre du Roi des rois, se presse une
multitude “ d’anges, puissants en force ”, et qui exécutent “ ses ordres, en obéissant à la voix de sa
parole ” (Psaume 103 : 19-21 ; voir Apocalypse 5 : 11).
Le prophète Daniel vit les messagers de Dieu au nombre de “ dix mille millions ”. L’apôtre Paul
nous parle aussi “ des myriades qui forment le choeur des anges ” (Daniel 7 : 10 ; Hébreux 12 :
22). Ces messagers célestes se déplacent si rapidement que le prophète les voit s’élancer “ comme
la foudre ” (Ezéchiel 1 : 14). L’aspect de l’ange qui se présenta devant la tombe du Sauveur “ était
comme l’éclair, et son vêtement blanc comme la neige ” ; cette apparition fit trembler les gardes
romains, qui “ devinrent comme morts ” (Matthieu 28 : 3, 4). Quand Sanchérib, le hautain
monarque assyrien, méprisa et blasphéma Dieu, et qu’il menaça Israël de destruction, “ cette nuitlà,
l’ange de l’Eternel sortit, et frappa dans le camp des Assyriens cent quatre-vingt-cinq mille
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