Amerique dans la Prophetie Biblique par E. White

commandements, est menteur et la vérité n'est point en lui. Mais si quelqu'un garde sa parole,
l'amour de Dieu est véritablement parfait en lui. " 1 Jean 2 : 4, 5. C'est ici le test de la profession
de foi de chaque homme. Nous ne pouvons considérer comme saint aucun homme sans le comparer
au seul critère de sainteté que Dieu ait donnée dans le ciel et sur la terre. Si les hommes ne sentent
pas le poids de la loi morale, déprécient et traitent légèrement les préceptes divins, violent le
moindre de ces commandements, et enseignent aux hommes à en faire autant, ils ne seront pas
estimés par le ciel, et on peut savoir que leurs prétentions ne sont pas fondées.
La prétention d'être sans péché constitue, en elle-même, la preuve que celui qui la présente est loin
d'être saint. Quiconque se regarde comme saint le fait parce qu'il n'a pas une vraie conception de
la pureté et de la sainteté infinies de Dieu, ni de ce que doivent devenir ceux dont le caractère sera
conforme au sien, parce qu'il n'a pas une vraie conception de la pureté et de la perfection infinies
de Jésus, ni de la malignité et de la laideur du péché. Plus grande est la distance qui le sépare de
Christ, plus ses conceptions du caractère et des préceptes divins sont défectueuses, et plus il est
juste à ses propres yeux.
La sanctification exposée dans les Ecritures embrasse l'être entier, esprit, âme et corps. Paul, priant
pour les Thessaloniciens, demandait que tout ce qui était en eux, " l'esprit, l'âme et le corps, fût
conservé irrépréhensible pour l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ." 1 Thessaloniciens 5 :
23. Ailleurs, il écrit aux croyants : " Je vous exhorte donc, mes frères, par les compassions de Dieu,
que vous offriez vos corps en sacrifice vivant, saint et agréable à Dieu." Romains 12 : 1. Au temps
de l'ancien Israel, on examinait soigneusement chaque offrande que l'on apportait à Dieu comme
sacrifice. Si l'on découvrait un défaut quelconque dans l'animal offert, on le refusait, car Dieu
exigeait que le sacrifice fût " sans défaut ". Il est recommandé de même aux chrétiens d'offrir leur
" corps en sacrifice vivant, saint et agréable à Dieu ". Pour le faire, ils doivent conserver toutes
leurs facultés dans le meilleur état possible. Toute habitude tendant à affaiblir la force physique ou
mentale, rend l'homme impropre pour le service de son Créateur. Et Dieu agréera-t-il autre chose
que ce que nous pouvons lui offrir de plus excellent ? Christ dit : " Tu aimeras le Seigneur, ton
Dieu, de tout coeur. " Ceux qui aiment Dieu de tout leur coeur désireront lui consacrer le meilleur
service de leur vie, et ils chercheront constamment à mettre chacune des facultés de leur être en
harmonie avec les lois qui favoriseront leur aptitude à faire sa volonté. Ils n'affaibliront ni ne
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