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Amerique dans la Prophetie Biblique par E. White

Depuis des centaines des années, les Etats-Unis dominent sur des affaires mondiales, comme une superpuissance mondiale. Ce livre présente le grand conflit aigu et spirituel derrière le rideau en exposant des forces célestes et infernales qui s’opposent à cause d’une révolte ancienne. Les mouvements religieux de l’origine divin, depuis l’éternité passée jusqu’à l’Age Médiévale, la Réforme, la Révolution anglaise, française et américaine, les Lumières, et la Réveille ont joué des rôles essentiaux, en ébranlant l’univers entier. Mais aujourd’hui, ils se trouvent en danger les idéales comme la vérité, la liberté individuelle, la liberté de conscience et du culte, valeurs pour quelles nos ancêtres se sont sacrifiés la vie. Affligée par des fléaux multiples, notre civilisation témoigne les développements cataclysmiques d’où on se prépare le terrain pour un climax merveilleux. Comme toute les empires, apparaissent-t-elles les écroulements imminentes à l’horizon ? Ces événements se déroulent-t-ils en réalisation aux prophéties bibliques ?

Depuis des centaines des années, les Etats-Unis dominent sur des affaires mondiales, comme une superpuissance mondiale. Ce livre présente le grand conflit aigu et spirituel derrière le rideau en exposant des forces célestes et infernales qui s’opposent à cause d’une révolte ancienne. Les mouvements religieux de l’origine divin, depuis l’éternité passée jusqu’à l’Age Médiévale, la Réforme, la Révolution anglaise, française et américaine, les Lumières, et la Réveille ont joué des rôles essentiaux, en ébranlant l’univers entier. Mais aujourd’hui, ils se trouvent en danger les idéales comme la vérité, la liberté individuelle, la liberté de conscience et du culte, valeurs pour quelles nos ancêtres se sont sacrifiés la vie. Affligée par des fléaux multiples, notre civilisation témoigne les développements cataclysmiques d’où on se prépare le terrain pour un climax merveilleux. Comme toute les empires, apparaissent-t-elles les écroulements imminentes à l’horizon ? Ces événements se déroulent-t-ils en réalisation aux prophéties bibliques ?

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appelée " <strong>la</strong> mariée, l'épouse de l'Agneau ". L'ange dit à Jean : " Viens, je te montrerai <strong>la</strong> mariée,<br />

l'épouse de l'Agneau.... Il me transporta en esprit, dit le prophète, et il me montra <strong>la</strong> grande cité, <strong>la</strong><br />

sainte Jérusalem, qui descendait du ciel, d'auprès de Dieu." Apocalypse 21 : 9, 10.<br />

Dans <strong>la</strong> <strong>par</strong>abole, l'épouse représente <strong>la</strong> sainte cité, et les vierges qui sortent au-devant de l'époux<br />

sont un symbole de l'Église. Dans l'Apocalypse, le peuple de Dieu est représenté <strong>par</strong> les invités au<br />

souper des noces. Apocalypse 19 : 9. S'ils sont les invités, ils ne sauraient être aussi l'épouse. Le<br />

prophète Daniel représente Christ comme recevant de l'Ancien des jours " <strong>la</strong> seigneurie, et<br />

l'honneur, et le règne ". Il recevra <strong>la</strong> nouvelle Jérusalem, <strong>la</strong> métropole de son royaume, "ornée<br />

comme une épouse qui s'est <strong>par</strong>ée pour son époux ". Daniel 7 : 14; Apocalypse 21 : 2. Après avoir<br />

reçu le royaume, il 47 viendra <strong>dans</strong> sa gloire, comme Roi des rois et Seigneur des seigneurs, pour<br />

racheter ses élus qui " seront à table au royaume des cieux, avec Abraham, Isaac et Jacob ".<br />

Matthieu 8 : 11 ; Luc 22 : 30, pour <strong>par</strong>ticiper au souper des noces de l'Agneau. La proc<strong>la</strong>mation : "<br />

Voici l'époux qui vient ", qui se fit entendre pendant l'été de 1844, amena des milliers de personnes<br />

à considérer <strong>la</strong> venue du Seigneur comme imminente. Au temps marqué, l'Epoux vint, non sur <strong>la</strong><br />

terre, comme on s'y attendait, mais devant l'Ancien des jours, <strong>dans</strong> le ciel, aux noces, pour recevoir<br />

son royaume. " Et celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui aux noces, et <strong>la</strong> porte fut fermée. "<br />

Elles ne devaient point être présentes aux noces personnellement, vu que celles-ci avaient lieu au<br />

ciel, tandis qu'elles étaient sur <strong>la</strong> terre. Les disciples de Christ doivent être " comme ceux qui<br />

attendent que leur maître revienne des noces ". Luc 12: 36.<br />

Mais ils doivent comprendre son oeuvre, et le suivre <strong>par</strong> <strong>la</strong> foi, tandis qu'il entre en <strong>la</strong> présence de<br />

Dieu. C'est <strong>dans</strong> ce sens qu'il peut être dit qu'ils entrent avec lui aux noces. Dans <strong>la</strong> <strong>par</strong>abole, ce<br />

sont celles qui ont de l'huile <strong>dans</strong> leurs <strong>la</strong>mpes qui entrent avec l'époux aux noces. Ceux qui avaient<br />

puisé <strong>dans</strong> les Ecritures leur connaissance de <strong>la</strong> vérité, qui possédaient aussi l'Esprit et <strong>la</strong> grâce de<br />

Dieu, et qui, <strong>dans</strong> leurs sombres jours d'épreuves, avaient attendu patiemment, sondant <strong>la</strong> Bible<br />

pour en obtenir de plus vives lumières, ceux-là, reconnurent <strong>la</strong> vérité concernant le sanctuaire<br />

céleste et le changement de ministère du Sauveur en ce lieu. Par les yeux de <strong>la</strong> foi, ils suivirent son<br />

oeuvre <strong>dans</strong> le sanctuaire céleste. Et tous ceux qui, sur le témoignage des Ecritures, acceptent les<br />

mêmes vérités, suivant Christ <strong>par</strong> <strong>la</strong> foi lorsqu'il entre en <strong>la</strong> présence de Dieu pour y accomplir sa<br />

dernière oeuvre de médiation et recevoir le royaume au terme de ce ministère, tous ceux-là sont<br />

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