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Sciences et Avenir: la face cachée de l'Univers

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Marc Lachièze

Rey, Les avatars du

vide. Ed. Le Pommier/

Universcience, 2019

Scott Walter, L’éther, in

Dictionnaire d’histoire et

philosophie des

sciences, dir.

Dominique Lecourt,

Presses Universitaires

de France, 1999

Article accessible sur

http://scottwalter.free.

walter.html

fr/papers/1999-ether-

JULIETTE AGNEL

tions, notamment sur le plan de l’écliptique,

imaginant, après 900 av. J.-C., un zodiaque qui

en comportait douze.

En Grèce, le développement de la trigonométrie

sphérique et l’apport de connaissances babyloniennes

insufflèrent à l’astronomie d’importants

progrès au II e siècle av. J.-C. Hipparque

(190-120 av. J.-C.) transforma ainsi l’astronomie

en un puissant outil de calcul et de prédiction :

il calcula la distance Terre-Lune à 10 % près !

Mais c’est Ptolémée (v. 100-175), à Alexandrie,

qui porta l’astronomie grecque à son apogée.

Son œuvre, L’Almageste, dominera l’enseignement

de la discipline jusqu’au XVI e siècle.

Et pour cause ! Son système géocentrique, le

« UNE FINALITÉ ESSENTIELLE

DE L’ASTRONOMIE SERA LA

PRODUCTION D’HOROSCOPES,

ET CELA JUSQU’AU XVI E SIÈCLE »

Denis Savoie, historien des sciences

Ce bas-relief

mésopotamien,

provenant de Sippar

(Irak), illustre

l’importance du Soleil

neuf siècles avant notre

ère. Il représente le

roi Nabû-apla-iddina

présenté au dieu-soleil

Shamash. Sous le

baldaquin, trois astres

mentionnés dans le

texte et assimilés à des

divinités : le disque

lunaire Sîn, le disque

solaire Shamash et

l’étoile du matin,

la planète Vénus,

identifi ée à la déesse

Ishtar.

Soleil tournant autour de la Terre, était un

chef-d’œuvre mathématique. « Il était capable

de prévoir si l’éclipse de Soleil à venir serait partielle

ou totale. Incroyable ! », s’exclame Denis

Savoie. C’est aussi en Grèce que s’instaurera une

astronomie personnelle, tradition qui perdurera

des siècles : « L’une des finalités essentielles de

l’astronomie sera la production d’horoscopes, et

cela jusqu’au XVI e siècle », rappelle l’astronome.

Le soir du 11 novembre 1572, la voûte

céleste changea…

Après Ptolémée, en Occident, les connaissances

stagnent, voire déclinent. L’Almageste est

oublié, l’observation du ciel reléguée au second

plan. « Pourquoi observer le ciel incorruptible

puisqu’il ne s’y passe rien ? », sourit Denis Savoie.

Il faudra attendre le XII e siècle et les traductions

arabo- latines des textes pour que l’astronomie

renaisse dans l’Occident latin.

Le renversement du géocentrisme s’opérera au

XVI e siècle grâce à Copernic (1473-1543),

DOMINGIE & RABATTI / LA COLLECTION

AVRIL/JUIN 2022 SCIENCES ET AVENIR NUMÉRO SPÉCIAL I 13

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