La statua nella polvere. - GIORGIO ROVERATO

Questo a me sembra essere il grande insegnamento di quella
straordinaria stagione di lotte e di conquiste.
Per comprendere pienamente la rottura del sessantotto consentitemi
di leggervi ciò che qualche anno dopo scriveva Vittorio Foa a
proposito degli anni che lo precedettero:
Si predicò la fine delle ideologie come fine delle ragioni del conflitto sociale.
Si cercarono le ‘nuove sedi’ più adatte perché il sindacato diventasse
valido contraente in una contrattazione politica dei salari. Si teorizzò
che la contrattazione avesse nella storia tre fasi: quella concorrenziale,
teorizzata dai classici come lotta di classe; quella del governo industriale,
cioè di una complessa gestione istituzionale da parte dei padroni, dei
sindacati e del governo, non senza conflitti residui; e quindi la fase finale
della cogestione dove l’integrazione degli interessi del lavoro con quelli
del capitale si sarebbe felicemente conclusa. La sociologia di tipo istituzionalista
continuava a non vedere il quarto personaggio del dramma, la
classe operaia […]. E invece fu proprio questo quarto personaggio a rimescolare,
nella primavera del 1968, tutte le carte.
Il sistema di relazioni industriali fondato sul contratto aziendale delegato
dal contratto nazionale si dissolse nel corso di poche settimane quando
[…] in decine e poi in centinaia d’imprese i lavoratori avviarono lunghi e
duri scioperi per obiettivi non previsti dal contratto nazionale, per aumenti
salariali, per l’abrogazione della ‘job evaluation’, per il controllo
sull’organizzazione del lavoro 15 .
Le nuove condizioni imposte dalla globalizzazione e dalla dispersione
del lavoro, indotte dal nuovo «modo di produzione» tipico
dell’impresa postfordista rendono oggi ardua l’iniziativa del sindacato
sul terreno del controllo dell’organizzazione del lavoro. Ciascuno
di noi può però constatare come le presunte nuove dottrine
della modernità che ci vengono presentate oggi non siano altro che
la riproposizione, neppure tanto aggiornata, di vecchie ricette confindustriali
tese a perpetuare vecchie disuguaglianze sociali e vecchi
rapporti di potere.
Il carattere di questa introduzione non mi consente di svolgere,
come sarebbe necessario, ulteriori approfondimenti di contesto storico
politico. L’auspicio è che la CGIL sia capace nel futuro di formare
le nuove generazioni all’amore per lo studio della storia del
movimento sindacale.
15 Vittorio Foa, Per una storia del movimento operaio, Torino, Einaudi, 1980.
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