I Vangeli di Matteo, Marco, Luca e del 'piccolo' - Il catecumeno

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sardonico, forse aspettando che ora io gli ricambi quel suo ultimo invito a
pranzo, a meno che non aspetti invece quest’altro libro.
A proposito di Betlemme, della Festa delle Luci e della nascita di
Gesù, stavo dunque prima per dirvi che mi aveva molto colpito la visione di
Maria Valtorta sulla nascita di Gesù nella stalla con il bue e l’asinello e che
parlava anche della verginità di Maria.
Ho scoperto che – oggi che la sessualità è così di moda – quello della sua
verginità è un argomento che interessa moltissimo, perché pare una cosa
proprio impossibile.
Come detto, lo avevo già affrontato nell’altro libro, rivolto idealmente a
quel mio amico, ma ora lo tocco con un altro ‘taglio’ per voi, che avrete
magari già cominciato ad aggrottare le sopracciglia, forse un poco
scandalizzati se siete dei fedeli ‘ortodossi’, o forse un poco curiosi ed
ironici se siete ‘miscredenti’ o rotti a tutte le malizie.
Maria, figlia di Gioacchino ed Anna, era nata con l’anima priva di
macchia d’origine, priva cioè dell’impronta del Peccato originale.
Parlando della Immacolata Concezione di Maria, che è un dogma della
dottrina cristiana, mi esprimerò – come al solito quando affronto temi di
questo genere - con un linguaggio comune.
Vi prego di interpretarlo ‘giornalisticamente’, vale a dire con i suoi
limiti, comprendendo che non sto cercando di spiegare appropriatamente
delle verità di fede – cosa che non saprei neanche fare - ma di far
comprendere appunto con stile ‘giornalistico’ dei concetti che espressi con
precisione dogmatica risulterebbero magari un poco astrusi e forse poco
convincenti, per non dire un pochino ‘eretici’.
Dire dunque di Maria che venne concepita ‘immacolata’ è come dire che
ella venne concepita nel seno della madre senza che la sua anima contraesse
il Peccato di origine trasmesso di padre in figlio fin dai due Primi
Progenitori.
Poiché la dottrina cristiana spiega che l’anima viene donata all’embrione
da Dio, è bene allora chiarire che Dio di norma non fa ‘figli e figliastri’,
non ‘fabbrica’ cioè alcune anime – come appunto quella di Maria - senza
Peccato ed altre invece – come la mia e la vostra - con il Peccato d’origine.
Tutte le anime degli uomini (e delle donne!) sono create da Dio senza
Peccato, ma il Peccato, o meglio le sue conseguenze, vi ho già spiegato che
esse lo contraggono al momento in cui - in qualche modo che non