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I Vangeli di Matteo, Marco, Luca e del 'piccolo' - Il catecumeno

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capitolo che mi accingevo a scrivere e <strong>del</strong> quale avevo già in testa la traccia<br />

fin da ieri.<br />

Già, ma… ripensandoci, come avrà fatto il mio Subconscio creativo a<br />

saperla?<br />

Vabbè…, ricominciamo da capo e ve<strong>di</strong>amo cosa ne uscirà fuori.<br />

1.3 Quell’incontro al Giordano, finzione o realtà?<br />

Questi due brani <strong>di</strong> vangelo ci presentano le figure <strong>di</strong> Giovanni che<br />

pre<strong>di</strong>ca e <strong>di</strong> Gesù che viene a farsi ‘battezzare’.<br />

Renan, nella sua ‘Vita <strong>di</strong> Gesù’, pur non avendo informazioni migliori<br />

<strong>del</strong>le nostre né tanto meno l’aiuto <strong>del</strong>le visioni <strong>di</strong> Maria Valtorta, racconta<br />

che Gesù, pur avendo all’inizio un suo piccolo cerchio <strong>di</strong> u<strong>di</strong>tori, non aveva<br />

ancora ‘autorità’ e cosiderava Giovanni un maestro. Ma, spinto dal<br />

desiderio <strong>di</strong> conoscerlo e poiché i loro rispettivi insegnamenti avevano<br />

parecchi punti <strong>di</strong> contatto, aveva lasciato la Galilea per recarsi da lui in<br />

Giudea con la sua piccola scuola al seguito e farsi tutti battezzare.<br />

Giovanni – racconta Renan - fece liete accoglienze a questo drappello <strong>di</strong><br />

<strong>di</strong>scepoli galilei né si offese constatando che restavano <strong>di</strong>stinti dai suoi. Da<br />

queste buone relazioni gli evangelisti presero poi le mosse – conclude<br />

Renan con una perfida stoccata – per ideare tutto un sistema consistente<br />

nel dare come prima base alla missione <strong>di</strong>vina <strong>di</strong> Gesù proprio la<br />

testimonianza <strong>di</strong> Giovanni.<br />

Come <strong>di</strong>re insomma - è <strong>di</strong> questo che ci vuol convincere Renan - che<br />

Gesù non era in realtà Dio, ma che i suoi astuti <strong>di</strong>scepoli pensarono <strong>di</strong><br />

mettere in bocca questa affermazione a Giovanni la cui autorità morale e<br />

spirituale era a quei tempi in<strong>di</strong>scussa.<br />

Ed in effetti uno come Renan - che avesse voluto cominciare a<br />

‘demolire’ quel che secondo lui era il ‘mito’ <strong>del</strong>la <strong>di</strong>vinità <strong>di</strong> Gesù – non<br />

poteva non iniziare mettendo in dubbio la realtà storica <strong>di</strong> questo<br />

episo<strong>di</strong>o, anche perché fu proprio a questo che i vangeli fanno risalire la<br />

manifestazione <strong>del</strong> Padre la cui voce, mentre lo Spirito Santo sotto le<br />

apparenze <strong>di</strong> una colomba appariva a Giovanni sopra Gesù, rimbombava<br />

dal Cielo <strong>di</strong>cendo: ‘Questo è il mio figlio <strong>di</strong>letto, nel quale mi sono<br />

compiaciuto’.<br />

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