I Vangeli di Matteo, Marco, Luca e del 'piccolo' - Il catecumeno

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merito - la figliolanza rubatavi, consentendovi di godere, nel Paradiso
celeste, di una Gloria ancora maggiore: quella che spetta a quelli che sanno
essere Martiri, martiri della vita, le cui sofferenze, le normali sofferenze,
accettano e offrono, sull'Altare dell'Amore di Dio.
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6.4 Ma ora, da bravi disinibiti, affrontiamo quel tabù della
‘sessualità’!
L’aver chiarito il concetto di ‘immacolata concezione’, l’esser cioè privi
delle tare prodotte dal Peccato originale, ci consente ora di procedere sul
discorso della sessualità dell’uomo e su quello della verginità di Maria.
La mancanza della Macchia d’origine comportava un ‘status’ di
perfezione particolare, come si è visto anche in Gesù-Uomo.
Il primo uomo, e cioè Adamo ed Eva, non era ‘uomo’ ma ‘superuomo’.
Le sue facoltà intellettuali, il suo senso ‘morale’, la sua spiritualità, la sua
integrità fisica erano espresse al massimo livello.
I primi due e la loro progenie – nei progetti originari di Dio – avrebbero
dovuto generare dei discendenti che dopo una vita lunghissima in terra da
veri ‘figli di Dio’ – con un trapasso da vita terrena a morte dove questa
sarebbe stata un qualcosa di simile ad un’estasi, come quella
dell’assunzione in Cielo di Maria – si sarebbero ritrovati dal Paradiso
‘terrestre’ in quello ‘celeste’ per vivervi nell’eternità.
Ora nell’uomo primitivo – o meglio nell’uomo primo, perché ‘primitivi’,
a seguito del Peccato d’origine, siamo ormai diventati noi, in quanto
decaduti e non molto dissimili spesso da quell’uomo ‘delinquente’ di cui
parlava Lombroso - non vi erano spinte di senso, nel significato di
libidine fine a se stessa, perché questa fu una conseguenza del Peccato,
insieme ad egoismo, odio, invidia, superbia e altre tare ancora..
E’ bene chiarire, visto che parliamo di ‘libidine’, che non sono un
paludato ‘purista’ che vede la sessualitià con orrore e se ne scandalizza.
Io vengo dal mondo e il mondo lo capisco bene, perché continuo a
viverci.