I Vangeli di Matteo, Marco, Luca e del 'piccolo' - Il catecumeno

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Il Verbo – anche prima dell’Incarnazione e vivendo fuori del tempo –
sapeva che, nel tempo, l’uomo-Gesù sarebbe stato tradito, catturato e
condannato a morte.
Ma Egli accettò questa futura sorte perché giudicò che per riscattare
davanti agli occhi ed alla Giustizia del Padre l’Umanità - con i suoi
tremendi peccati passati, presenti e futuri – non sarebbe certo bastato il
sacrificio delle solite vittime animali ma sarebbe stato necessario il
sacrificio di un Dio che si facesse Lui stesso – nel suo amore per l’uomo –
Grande Vittima.
Rimane il fatto che Giuda sarà un elemento centrale dell’opera
valtortiana, personaggio che nei suoi chiaroscuri Gesù vorrà utilizzare
anche come insegnamento di come coi peccatori si debba insistere – per
amore - oltre ogni limite nell’opera di conversione, anche quando tutto
congiura contro, perché quanto più uno è spiritualmente malformato tanto
più Dio si preoccupa di lui.
Giuda – che alla fine, nell’episodio dell’ultima cena, risulterà
completamente posseduto - dovrà anche essere preso come esempio e
campione di tutti i ‘Giuda’ che Gesù Cristo avrebbe avuto in seguito fra
tanti suoi ‘apostoli’ e ‘fedeli’, il primo anzi degli ‘Anticristi’ che si
sarebbero succeduti nei secoli futuri fino all’Anticristo finale.
4.2 Lazzaro e le sue sorelle…
Dopo la sosta a Gerusalemme Gesù decide di fare una sorta di piccolo
viaggio di pellegrinaggio - insieme a Giuda Iscariote, Simone Zelote e
Giovanni – per visitare la natìa Betlemme ed Ebron, cittadina di Zaccaria
ed Elisabetta, ormai morti da tempo, ma dove c’era la loro casa presso la
quale Maria – che attendeva da poco la nascita di Gesù - era andata a
trascorrere tre mesi per assistere l’anziana Elisabetta che attendeva invece
di lì a poco quella di Giovanni Battista.
Terminato il pellegrinaggio Gesù si recherà con Simone lo Zelote a
Betania per conoscere Lazzaro.
E’ questo un incontro molto importante.