Per la stagione 2008/2009 sono operanti due Comitati Consultivi IN ...

di storia recente del Paese senza calcare troppo le
tinte fosche, arrivando al cuore del lettore, che commuove
e fa insieme riflettere.
Si parte nel 1978 con i bambini Hassan e Amir
(eccellenti in una prima parte dalle reminiscenze neorealiste
i piccoli interpreti Zekeria Ebrahimi e Ahmad
Khan Mahmidzada, che hanno rischiato di incorrere
nelle ire talebane per la scena scabrosa), il primo
figlio di Baba, un ricco commerciante pashtun, e l’altro
del servo di etnia inferiore hazara. Amir, analfabeta,
è legatissimo ad Hassan e lo aiuta nelle gare di
aquiloni mostrando pure un talento formidabile nel
trovare quelli persi in cielo, ma una volta che si trova
nei guai a causa di un ricco bullo che lo picchia e lo
sodomizza, viene tradito da Hassan che per viltà vede
e fugge.
Il peso della colpa porta addirittura Hassan non solo
a ignorare Amir, ma addirittura ad accusarlo falsamente
di furto e, anche se il padre Baba non vorrebbe
(si saprà verso la fine il perché), a lasciare la casa.
Poi è l’invasione sovietica, la fuga negli Usa con
Baba, le nozze con un’altra esule e l’inizio della carriera
di scrittore di Hassan. Che viene però invitato
da un amico del genitore a tornare in patria per salvare
il figlio di Amir, ucciso dai talebani assieme alla
moglie. E sarà un viaggio pieno di rischi nel dolore,
ma anche nel riscatto personale...
Il film è girato con molta cura, attori in stato di grazia
(splendido il Baba di Homayon Ershadi), ben
fotografato e, a parte le semplificazioni narrative in
eccesso del finale (la facilità della fuga e dell’introdurre
un bimbo negli Usa, il silenzio sulle armi fornite
dagli Usa ai Talebani...), vuole essere il più possibile
fedele al romanzo per non deludere i molti lettori.
Cosa che involontariamente però fa: ne coglie la
lettera, non però lo spirito, si limita a mostrare senza
indirizzare l’attenzione sicché slava l’intensità delle
emozioni e dei sentimenti data dalla pagina, si lascia
vedere, ma non indigna né commuove come avrebbe
potuto - e dovuto fare.
L’Eco di Bergamo - Andrea Frambrosi -
29/03/2008
Quando, dopo una serie di vicissitudini degne di un
feuilletton ottocentesco, Amir riesce a rintracciare e
portare in salvo il piccolo Sohrab, il bambino gli confida
di sentirsi a disagio perché si sta già dimenticando
il volto dei genitori, barbaramente trucidati dai
Talebani. E Amir, donandogli una foto polaroid dove
sono ritratti il piccolo Sohrab e il padre, Hassan,
amico d’infanzia di Amir, lo esorta e lo aiuta a non
dimenticare. Ecco, forse il senso profondo di un film
che peraltro tocca corde molto profonde in diversi
campi, è proprio quello della necessità di ricordare.
80
Come si sa il film è tratto dal bestseller internazionale
di Khaled Hosseini (edito in Italia da Piemme),
medico di origini afghane emigrato negli Stati Uniti.
La necessità di ricordare significa ripercorrere (e far
ripercorrere al lettore e allo spettatore) almeno venticinque
anni di storia dell’Afghanistan, raccontata
(vissuta) dall’interno. Non sono le immagini di un
qualsiasi telegiornale quelle che vediamo sullo schermo:
hanno una loro crudezza e una loro evidenza
tanto più forti quanto più sappiamo che sono comunque
filtrate dal romanzesco e dal filmico. Ricordare
cos’era Kabul negli anni Settanta, per esempio: una
città colorata, vivace, cosmopolita; o forse solo semplicemente
più libera. Una città dove volavano gli
aquiloni: punti colorati che si rincorrevano nel cielo
guidati dalle mani esperte dei ragazzi che si sfidavano
a duelli infiniti: oggi i Talebani hanno proibito
anche quelli, dice sconsolato uno dei protagonisti.
Appassionati di aquiloni sono anche Amir e il suo
inseparabile amico Hassan. Amir è figlio di Baba
(l’attore Homayoun Ershadi, già visto nel film “Il
sapore della ciliegia” di Abbas Kiarostami), un facoltoso
uomo d’affari di etnia pashtun, mentre Hassan è
il piccolo servitore di casa, analfabeta e appartenente
all’etnia hazara, considerata inferiore. Nonostante ciò
i due ragazzini sono inseparabili e vivono come se
fossero fratelli. Un brutto giorno, però, tre bulli del
quartiere che da tempo ronzavano intorno ai due
ragazzi trovano Hassan da solo e per punirlo lo violentano.
Amir assiste nascosto alla scena senza avere
il coraggio di intervenire. Da quel momento in poi la
vista di Hassan è per lui fonte di sensi di colpa e
rimorso, per cui lo accusa di avergli rubato l’orologio
e lo fa scacciare dal padre. Il quale lo scaccia molto
malvolentieri e solo poi scopriremo il perché. Intanto
siamo arrivati alla fine degli anni Settanta e con l’invasione
sovietica dell’Afghanistan Amir e suo padre
lasciano il paese, si rifugiano in Pakistan e poi negli
Stati Uniti. Dove il film peraltro inizia quasi dalla
fine della storia. Amir, che da sempre sogna di fare lo
scrittore, ha infatti finalmente pubblicato il suo primo
romanzo, ma proprio mentre apre le scatole con le
prime copie riceve una drammatica telefonata…
Bellissimo nella prima parte, quella che ricostruisce
la vecchia Kabul, di cui dicevamo, il film tocca diverse
corde: da quella del ricordo di cui abbiamo detto a
quella del rimorso e del senso di colpa, dell’affetto tra
padre e figlio, dell’amore per la scrittura e per il proprio
paese. Toccando anche il drammatico problema
del regime dei Talebani (agghiacciante la sequenza
della lapidazione di una coppia di adulteri), anche se
il film glissa sul passaggio dall’invasione sovietica al
nuovo regime. Ma forse toccando troppe corde non
riesce sempre a toccare quella giusta.