MOTERYSTĖS FILOSOFIJA - Maceina.lt

nikos pabūklai ir liktų. Vyrui šitas darbas yra žymiai sunkesnis,
nes jame prievartos instinktas yra didesnis, todėl jis
turi pirma pats nusiginkluoti, o tik paskui eiti auklėti kitų.
Tuo tarpu moteris, būdama taikinga savo būtybėje, daug
lengviau ir daug vaisingiau gali eiti į žmogaus vidų ir didinti
jame taikinančiąją meilės galią. Ir šitoje srityje lyčių pareigos
yra pasidalijusios labai tikslingai.
Moraliniam individo nusiginklavimui moteris turi savo
rankose visas geriausias priemones. Visų pirma ji yra pirmutinė
savo kūdikių auklėtoja.
Kitas dalykas, kuris moteriai taip pat yra prieinamas, yra
visuomeninės atmosferos švelninimas. Moters meilės jėga
veikia ne tik namuose, bet ir pasaulyje, ypač tada, kai viešoji
nuomonė yra įkaitinta karo aistromis. Jeigu šiandieninės
Vokietijos arba Italijos moterys suprastų, kiek jos gali padaryti
karingo ūpo sušvelninimui savo kraštuose, įtempta atmosfera
bent pusiau atslūgtų.
štai tos priemonės, kuriomis moteris gali nuginkluoti individą.
Ir jeigu tik moteris gerai žinotų savo prigimties galybę,
josios darbas taikai vykdyti galėtų būti nepaprastai vaisingas.
Tik jis turi būti pakreiptas kita linkme, negu dabar
jis eina moterų pacifisčių sąjūdyje. Moterys gali nuginkluoti
individą, o per individo nuginklavimą eina kelias ir į valstybių
nuginklavimą.
Baigiamosios išvados
Vadinasi, moteris gali būti auklėjama ir karui, ir taikai.
Savo prigimtyje ji turi abiem šitiems ugdymo uždaviniams
pakankamai atramos. Bet moters auklėjimas čia yra visiškai
skirtingas nuo vyro auklėjimo, nes auklėjimas karui arba taikai,
gal labiau negu kuris kitas auklėjimas yra susijęs su giliausia
žmogaus prigimtimi. Moters auklėjimas karui yra atremtas
į minimumą prievartos instinkto moters prigimtyje.
Jis apsireiškia, kaip išvidinio moters atsparumo auklėjimas ko-
157