MOTERYSTĖS FILOSOFIJA - Maceina.lt
MOTERYSTĖS FILOSOFIJA - Maceina.lt
MOTERYSTĖS FILOSOFIJA - Maceina.lt
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
venimą vienybėje su Dievu ir tarp savęs, tam mirtis yra tik<br />
regimojo meilės pavidalo suardymas. Jo meilė tebegyvena ir<br />
toliau. Nereikia būti mistiku, bet tik krikščionimi, kad justum,<br />
jog tas abipusis keitimasis, tas vyriškumo ir moteriškumo pasipildymas<br />
Šventųjų bendravime yra toks pat gyvas ir realus,<br />
kaip ir žemiškojoje tikrovėje. Ar miręs mylimasis nėra gyvas<br />
mylimosios sieloje? Ar ji nepasidalija su juo savo džiaugsmais?<br />
Ar nesiklausia jo patarimo ir pagalbos? O jis, ar neteikia<br />
jai dvasinės gyvybės, būdamas gyvas per amžius? Ar nekalba<br />
jai tylios maldos ar tylaus susikaupimo metu? Ar neapvaisina<br />
josios sielos dar skaidresniais vyriškaisiais pradais?<br />
Ar jųdviejų meilė dabar nėra tapusi skaidriausia ir todėl giliausia?<br />
Krikščionybė meilę padaro amžiną, kaip amžinas yra<br />
josios pagrindas. Meilė yra didi ir amžina, kaip Dievas, nes<br />
Dievas yra pati Meilė.<br />
Krikščionybė todėl nežino jokių vadinamųjų „meilės tragedijų".<br />
Krikščioniškoji meilė yra nesudūžtama. Todėl krikščioniškai<br />
mylįs vyras nesišauna, kai miršta jo mylimoji, ir<br />
mergaitė nešoka į upę, kai žūsta jos mylimasis. Posakis „man<br />
nėra gyvenimo be tavęs" yra teisingas ir krikščionybėje - ir<br />
tik krikščionybėje. O tai dėl to, kad „tu" yra amžinai. Tasai<br />
„tu" nedingsta niekados. Mirtis nėra „tu" žuvimas, bet tik<br />
laikinis atsiskyrimas. Tuo tarpu tam, kas visą būtį sutelkė į šitą<br />
tikrovę, kas mylimam asmenyje mato absoliutinio idealo įkūnijimą<br />
ir kam po mirties viskas žlunga, tam iš tikro „nėra<br />
gyvenimo be tavęs", nes tasai tu kaip tik ir buvo jo „absoliutinis<br />
idealas". „Naujoviška siela, - sako Försteris, - kuri,<br />
būdama racionalistiškai apšviesta, perkelia savo ilgėjimąsi<br />
amžinybės, visą savo veržimąsi viršum šio pasaulio į žemės<br />
dalykus ir žūva dėl to perkėlimo nepatvarumo" 37. Psichologiškai<br />
todėl šitos visos tragedijos yra labai suprantamos, nors<br />
logiškai ir nepateisinamos. Tai tiesioginė tam tikrų pažiūrų<br />
išvada. Krikščioniškajai meilei šitoji išvada yra visiškai svetima.<br />
Krikščionis nesako: „man nėra gyvenimo be tavęs", bet<br />
jis sako: „man nebūtų gyvenimo, jei nebūtų mus jungiančio<br />
26 Kristus ir žmogaus gyvenimas, p. 230.<br />
58
Change language