MOTERYSTĖS FILOSOFIJA - Maceina.lt

Šeimos, ne moterystės esmę sudaro kūdikis. Kur nėra kūdikio,
ten nėra nė tikra prasme šeimos. Tiesa, kūdikių gimdymas
nėra krikščioniškosios moterystės esmė, vadinasi, toks
elementas, kurį išskyrus, būtų negalima nė pati moterystė. Vis
dėlto jis, nepaisant kai kurių išimčių, lieka bendras faktas ir tai
pats svarbusis. Aišku tad, kad dieviškasis bruožas turi būti
ryškus ir šioje srityje. Krikščioniškoje šeimoje kūdikių gimdymas
taip pat turi būti krikščioniškas. Kokia prasme? Jeigu jau kiekvienas
krikščionio žygis turi būti kreipiamas į galutinį žmogaus
gyvenimo tikslą, tai tuo labiau naujų būtybių sukūrimas turi
būti nušviestas šito tikslo spinduliais. Kartą viena mergaitė
pasakė: „Iš tikro verta tekėti ir turėti šeimos, kad ir kitiems,
pašaukus juos į buvimą, būtų galima džiaugtis amžina laime".
Štai žodžiai, kurie atskleidžia krikščioniškąjį gimdymo pobūdį.
Jie yra simbolis visai kitokio gimdymo supratimo, negu tas,
kuris vyrauja dabartiniame pasaulyje. Kaimo žmonės eina moterystėn
ieškodami savitarpinės paramos. Jie laukia šeimos,
kad turėtų pagalbininkų savo darbams. Miesto žmonės teka ir
veda, labai dažnai ieškodami malonumo. Jie laukia kūdikių,
kad jais pasidžiaugtų, kad pasigėrėtų vėliau energingu jaunuolių
veiklumu. Negalima peikti nei vienų, nei kitų. Jų intencijos
yra geros. Bet jos neturi specifiškai krikščioniško charakterio.
Jų galima rasti kiekvieno padoraus stabmeldžio šeimoje. Gali
krikščioniškoji šeima jų neišskirti, bet ji negali prie jų sustoti.
Ji turi pakilti aukščiau ir gimdymui suteikti antgamtinio pobūdžio.
Krikščioniškoji moterystė savo esme yra antgamtinė. Šitas tad
antgamtinis bruožas turi būti aiškus ir kūdikių gimdyme.
Nepripuolamas daiktas, kad sakramentų išskaičiavime
kunigystė ir moterystė stovi šalia viena antros. Šitie sakramentai
yra surišti ir iš vidaus. Kunigystė turi matrimoniališką
pobūdį, o moterystė turi kunigišką pobūdį. Matrimoniališkas kunigystės
pobūdis ypač ryškiai išeina aikštėn vyskupo konsekracijoje.
Baigiantis apeigoms, naujajam vyskupui yra įteikiamas
žiedas kalbant: „Imk šį žiedą, ištikimybės ženklą, nes
turėsi Dievo Sužadėtinę Bažnyčią, nepaliečiama ištikimybe
papuoštą, nepaliestą saugoti". Tai yra simbolinės jungtuvės
su Bažnyčia. Iš kitos pusės, moterystė turi kunigiškąjį pobū-
233