01.08.2013 Views

MOTERYSTĖS FILOSOFIJA - Maceina.lt

MOTERYSTĖS FILOSOFIJA - Maceina.lt

MOTERYSTĖS FILOSOFIJA - Maceina.lt

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

ir jo Tėvo vardus, įrašytus savo kaktose. Aš išgirdau iš dangaus<br />

garsus, tarsi didelių vandenų šniokštimą ir tarsi galingo<br />

griaustinio dundėjimą. Garsai, kuriuos aš girdėjau, buvo<br />

tarytum artininkų, skambinančių arfomis. Jie giedojo naują<br />

giesmę priešais sostą, keturias būtybes ir vyresniuosius, ir<br />

niekas negalėjo išmokti tos giesmės, išskyrus tuos šimtą keturiasdešimt<br />

keturis tūkstančius, atpirktus iš žemės. Tai tie, kurie nesusitepę<br />

su moterimis, nes jie skaistūs. Jie lydi Avinėlį, kur tik jis<br />

eina. Jie atpirkti iš žmonijos, pirmienos Dievui ir Avinėliui.<br />

Jų lūpose nerasta melo, jie be dėmės" (Apr 14, 1-5). Bažnyčios<br />

Tėvai yra įvairiai šitą Apreiškimo vietą aiškinę. Dėl<br />

smulkmenų jų nuomonės kartais skiriasi. Bet viena mintis<br />

juos visus jungia, būtent: neka<strong>lt</strong>ųjų garbė yra kitokia, negu gyvenusiųjų<br />

moterystėje. Kiekvienas žemės gyvenimo būdas turi<br />

savo atspindį ir amžinybėje. Turi jį ir mergystė ir tai ypatingą,<br />

nepakartojamą, nepasekamą. Neka<strong>lt</strong>ybės išlaikymas<br />

kažkaip ypatingai parengia sielą amžinajam buvimui ir jį apšviečia<br />

visai kitokia šviesa. Objektyvus neka<strong>lt</strong>ybės elementas<br />

įspaudžia subjektyvioms asmens pastangoms ypatingą<br />

charakterį, kurio neturi ir negali turėti tie, kurie šitą elementą<br />

yra pražudę. Štai dėl ko šv. Jonas ir sako, kad tos giesmės<br />

negali niekas kitas giedoti, kaip tik tie, kurie nėra susitepę<br />

su moterimis arba moterys su vyrais, žodžiu, kurie nėra pražudę<br />

neka<strong>lt</strong>ybės.<br />

Reikia pastebėti, kad taip aukštai vertinant mergystę,<br />

anaiptol tuo nežeminama moterystė. Šv. Jonas Auksaburnis<br />

sako, kad „kas peikia moterystę, tas ir mergystės garbę apkarpo,<br />

o kas ją giria, tas ir mergystę padaro nuostabesnę, dieviškesnę"<br />

23. Didesnis mergystės vertingumas nepanaikina<br />

moterystės kilnumo. Moterystė turi nelygintino su mergyste<br />

kilnumo ir šventumo, kadangi ji yra sakramentas, t. y. vienas<br />

iš švenčiausių religijos dalykų. Būtų tad klaida moterystę<br />

žemiau statyti visais atžvilgiais, nes tuomet sakramentas būtų<br />

mažiau vertinamas už paprastą sakramentaciją, kokia yra apžadai<br />

arba pasiryžimas, sujungtas su religiniu veikimu. Jei-<br />

196<br />

23 De virginitate, 10 // Migne, P. G., 47-48, 540.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!