MOTERYSTĖS FILOSOFIJA - Maceina.lt
MOTERYSTĖS FILOSOFIJA - Maceina.lt
MOTERYSTĖS FILOSOFIJA - Maceina.lt
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
mus jo neramioje dvasioje ir išvaduotų jį iš jo racionalumo<br />
bei siaurumo. N. Berdiajevas teisingai teigia, kad moteris būties<br />
sąrangoje atstovauja visuotiniam-kosminiam principui,<br />
tuo tarpu vyras yra individualinio-asmeninio principo išraiška.<br />
Šitas tad individualinis, vienišas vyras ir ilgisi ano kosminio-visuotinio<br />
principo, ilgisi moters, kad jos meilėje patirtų<br />
būties gilybę ir jos pilnatvę. Kai tokią moterį jis randa,<br />
jis randa ir pats save: jis randa kelią į būties visuotinumą.<br />
Asmuo čia atsiskleidžia kosmui.<br />
Šitą tad mylinčią moterį, šitą savo išvaduotoją ir papildytoją,<br />
šitą savos asmenybės esminę dalį vyras ir vadina<br />
žmona. Normaliu atveju ji yra sujungta su juo moterystės ryšiu<br />
ir yra jo vaikų motina. Tačiau objektyviniu atžvilgiu nei<br />
vienos tik jungtuvės, nei vieni tik vaikai moters nepadaro<br />
žmona. Meilė yra žmonos esmė ir pagrindas. Kur nėra meilės,<br />
ten nėra išvidinės asmenybių vienybės ir tuo pačiu nėra gyvenimo<br />
vienas kitame. Be meilės žmonės gyvena šalia vienas<br />
kito, bet ne vienas kitame ir ne vienas kitu. Nemylinti,<br />
bet su vyru gyvenanti moteris gali būti jam hetera, gali būti<br />
jo vaikų motina, bet negali jam būti žmona, štai dėl ko kanauninkas<br />
Jacquesas Leclercq'as savo knygoje „Le Mariage<br />
chrétien" taip labai pabrėžia moterystės esminį ryšį su meile.<br />
„Bažnyčios nusistatymas, sako jis, moterystės atžvilgiu yra<br />
labai aiškus: ji yra už meilę ir ji nesiliovė niekados panaudoti<br />
visą savo įtaką, kad sutelktų moterystę aplinkui meilę<br />
ir kad pasipriešintų norams šiuos dalykus perskirti... Bažnyčios<br />
mintimi meilė yra moterystei ir moterystė yra meilei (p. 47)...<br />
Reikia tad visa daryti, kad žmogus išvengtų meilės šalia moterystės.<br />
Tačiau tam nepakanka, kad jis eitų moterystėn bet<br />
kaip, nes moterystė be meilės veda į meilę šalia moterystės<br />
(p. 49)... Moterystė iš meilės yra normali moterystė, ir meilė<br />
yra pirmoji sveikos moterystės sąlyga" (p. 160). Giliausia<br />
prasme moterystė yra meilės objektyvacija, objektyvacija dviejų<br />
asmenybių vienybės ir jų gyvenimo vienas kitame.<br />
šitoje vietoje mums pradeda aiškėti šių dienų šeimos gyvenimo<br />
krizė. Jos šaknys glūdi ne tėvo-motinos, bet vyro-žmonos<br />
santykiuose. Ku<strong>lt</strong>ūrai išsivystant, išsivysto ir žmogaus as-<br />
264
Change language