MOTERYSTĖS FILOSOFIJA - Maceina.lt
MOTERYSTĖS FILOSOFIJA - Maceina.lt
MOTERYSTĖS FILOSOFIJA - Maceina.lt
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Bet iš kitos pusės, neka<strong>lt</strong>ybės negalima prarasti tiktai vienos<br />
sielos veiksmu. Galima savo mintyse būti ir labiausiai<br />
nešvariam, galima turėti net nepadoriausių norų, bet jei jie<br />
nepereina į kūno veiksmus, neka<strong>lt</strong>ybė esmėje nėra pražudoma.<br />
Toks žmogus gali išvyti iš savęs nepadorias mintis, gauti<br />
šių nuodėmių atleidimą ir vėl būti neka<strong>lt</strong>as, kaip ir buvęs.<br />
Tai yra tik formalinis neka<strong>lt</strong>ybės praradimas, todėl jis<br />
yra atitaisomas. Jeigu mintimi galima būtų neka<strong>lt</strong>ybė prarasti,<br />
mes turėtume neka<strong>lt</strong>ųjų tik labai nežymų skaičių. Žinoma,<br />
sielos neka<strong>lt</strong>ybė yra geresnė už gryną kūno neka<strong>lt</strong>ybę,<br />
ir kas nesaugo savo sielos, tasai labai greit nupuls ir kūnu.<br />
Bet vis dė<strong>lt</strong>o sielos nešvarumas savaime neka<strong>lt</strong>ybės tikra<br />
prasme nepražudo.<br />
Visa tai rodo, kad neka<strong>lt</strong>ybė savo atramą turi kūne, o savo<br />
atbaigimą sieloje. Nei atramos išardymas be atbaigimo, nei atbaigimo<br />
nuplėšimas, pasiliekant atramai, /neturi galios neka<strong>lt</strong>ybę<br />
pražudyti. Neka<strong>lt</strong>ybė pražudoma tik tada, kai suardoma<br />
tiek atrama, tiek atbaigimas. Neka<strong>lt</strong>ybės praradime<br />
turi dalyvauti visas žmogus: kūnas čia tūri netekti savo pilnatvės<br />
(bent pakartotinai, jei buvo jau netekęs grynai prigimties<br />
ar jėgos veiksmu), o siela turi laisvai sutikti su šituo<br />
praradimu. Ir to užtenka. Neka<strong>lt</strong>ybės praradimui anaiptol<br />
nuodėmė nėra būtina. Priešingai, neka<strong>lt</strong>ybę pražudą<br />
veiksmai gali būti net nuopelningi amžinybės atžvilgiu. Tai<br />
atrodo prieštaravimas. Bet taip yra. Moterystėje matrimoniališki<br />
veiksmai, atliekami antgamtine intencija, yra ne tik ne<br />
nuodėmingi, bet dar laimi net nuopelnų. Ir kartu jie neatgaunamai<br />
pražudo neka<strong>lt</strong>ybę. Jau šitas faktas mums leidžia<br />
spėti, kad neka<strong>lt</strong>ybė yra kažkas labai objektyvu, tiesiog prigimties<br />
dalykas. Tuo tarpu nuopelnai yra subjektyvus laimėjimas,<br />
pareinąs nuo valios nusistatymo. Galima savo asmeniui<br />
laimėti nuopelnų ir tuo pačiu žygiu savo prigimčiai padaryti<br />
neatitaisomą skriaudą, nes neka<strong>lt</strong>ybės praradimas<br />
objektyviai yra vis dė<strong>lt</strong>o skriauda.<br />
Nereikia nė aiškinti, jog neka<strong>lt</strong>ybė yra lytinio žmogaus gyvenimo<br />
dalykas. Tiesa, pats žodis „neka<strong>lt</strong>ybė-neka<strong>lt</strong>as" neturi<br />
šitos prasmės. Bet jam ji yra duota. Neka<strong>lt</strong>ybės sąvoka<br />
187
Change language