01.08.2013 Views

AUKLĖJIMAS - Maceina.lt

AUKLĖJIMAS - Maceina.lt

AUKLĖJIMAS - Maceina.lt

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

c. Nacija ir valstybė<br />

Sava valstybė nėra būtina nacijai būti, bet ji yra būtina nacijai<br />

tapti. Tauta, sykį tapusi nacija, gali gyventi ir be valstybės. Bet<br />

tauta negali tapti nacija be valstybės. Vieni sociologai eina per toli,<br />

tvirtindami, kad nacija yra tik ta tauta, kuri turi valstybę; valstybė<br />

esanti esminė nacijos žymė (J. Fels). Kiti per maža pripažįsta valstybei<br />

reikšmės, manydami, kad savas politinis gyvenimas tautos subrendimui<br />

nėra būtinas. Tautinė valstybė, kaip buvo minėta įvade,<br />

yra ne kas kita, kaip tautos susiorganizavimas draugijine lytimi. Tarp<br />

tautos subrendimo ir draugijinės josios lyties yra esminis ryšys.<br />

Tauta tol negali tinkamai subręsti ir šitą savo subrendimą apreikšti,<br />

kol ji pati nepasireiškia regima forma arba valstybe. Valstybėje<br />

tauta objektyvuojasi ir tuo būdu atbaigia subjektyvinių savo galių<br />

išvystymą. Kaip žmogaus likimas ir gabumas kurti subręsta tik kuriant,<br />

kaip ku<strong>lt</strong>ūrinės idėjos ištobulėja tik objektyvuojamos regimais<br />

pavidalais, taip ir tauta, kaip individualybė, pasiekia pilnutinio savo<br />

išsiskleidimo tik tapusi valstybe. „Ku<strong>lt</strong>ūra eina iš tautos per valstybę<br />

į naciją“ 12). Šią mintį patvirtina ir istorija. Yra daug pavyzdžių,<br />

kai nacijos neteko savo valstybės ir vis dė<strong>lt</strong>o liko nacijomis (pav.<br />

senovės graikai). Bet nėra nė vieno pavyzdžio, kad tauta, neturėdama<br />

valstybės, būtų tapusi nacija. „Tauta gali gyventi ir save teigti tik<br />

kaip nacija; bet tauta tampa nacija tik valstybėje“ 13).<br />

Normaliausias gyvenimas, be abejo, esti tada, kai nacija esti<br />

kartu ir valstybė. Tuomet „tauta duoda kraują, valstybė kūną, o<br />

nacija dvasią“ 14). Tautinė individualybė ku<strong>lt</strong>ūrą maitina, valstybė ją<br />

saugo, o nacija apipavidalina ir įprasmina. Tauta, turėdama savą<br />

valstybę ir pasiekusi nacijos laipsnį, gyvena pilnutinį gyvenimą ir<br />

kuria tikrai vertingą ku<strong>lt</strong>ūrą, nes turi visas reikalingas sąlygas. Bet<br />

tapusi nacija, ji gali būti kūrybiška ir be valstybės. Savo ku<strong>lt</strong>ūra ji<br />

gali net pavergti savo pavergėjus, kaip atsitiko rymiečiams, užkariavusiems<br />

graikus. Vis dė<strong>lt</strong>o toks nacijos gyvenimas nėra normalus.<br />

Nė viena pavergta tauta nekuria ramiai ku<strong>lt</strong>ūros, bet stengiasi visų<br />

pirma atgauti prarastą laisvę, nes, būdama subrendusi savo viduje,<br />

ji turi teisę nepriklausomai apsireikšti ir išviršiniame gyvenime. Ku<strong>lt</strong>ūrinė<br />

kūryba yra lyg augmuo: ji klesti tik laisvėje.<br />

12) W. Sauer, ibd.<br />

13) J. Hommes, Lebens* und Bildungsphilosophie etc., 9 p.<br />

14) W. Sauer, Sozialphilosophie, 190 p.<br />

245

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!