Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
tauta pasirodo, kaip vienetas ar kaip individas, matyti, josios viduje<br />
turėjo įvykti patobulėjimas. Ją, kaip vienetą, suglaudė išvidinės<br />
jungties išsivystymas, ir individu ją padarė josios esmė. Tuo tarpu<br />
tiek tąja vieneto jungtimi, tiek tautos — individo esme yra tautinė<br />
individualybė. Todėl tautos ryškėjimas yra tautinės individualybės<br />
tobulėjimas. Tautos viduje, josios esmėje, eina išsivystymo procesas,<br />
kuris iš viršaus apsireiškia tam tikrais ženklais. Bet — buvo<br />
minėta — tautą išryškina ir atbaigia istorinis josios likimas arba<br />
ku<strong>lt</strong>ūriniai josios žygiai. Kadangi šitas išryškinimas yra ne kas<br />
kita, kaip tautinės individualybės tobulinimas, todėl istorinis likimas<br />
ir darosi tautinės individualybės išryškintojas ir atbaigėjas.<br />
Tuo būdu mes pateisiname posakį, jog istorinis likimas turi esminės<br />
tautinei individualybei reikšmės.<br />
Visai tad suprantama, dėl ko tautinė individualybė dažnai yra<br />
vadinama istorijos padaru. „Tautinis aš, sako H. Hauseris, iš esmės<br />
yra bendros istorijos produktas“ 10). Iš tikro, jei tik vienas istorinis<br />
likimas turi galios atbaigti tai, ką pradėjo gamta, jei tik istorinis<br />
likimas apsprendžia tautinės individualybės išsivystymo eigą ir<br />
kryptį, argi ne jo padaras yra tauta — vienetas su savo jungtimi<br />
ir tauta — individas su savo esme? „Tautinis charakteris yra ne<br />
kas kita, kaip tautos istorijos įvarža“ 11). Jame susitelkia tautos pergyvenimų<br />
žymės, josios vargai, kovos, pergalės ir pralaimėjimai.<br />
Tai yra, tarsi, žemės klodai, byloją apie praėjusią evoliuciją. Šita<br />
prasme galima kartu su O. Baueriu tautinę individualybę vadinti<br />
„sustingusia istorija“ 12). Žinoma, kintant tautos ku<strong>lt</strong>ūrai, kinta ir,<br />
josios individualybė. Bet niekados neišnyksta tai, kas buvo įgyta.<br />
Ir jei tik mums būtų leista turėti pakankamai akylų žvilgį, tautinė<br />
individualybė taptų geriausia tautos istorijos knyga.<br />
Tautinėje individualybėje lengvai galima skirti dvi pusi: fizinę<br />
ir psichinę. Fizinis tautos tipas arba tautinės individualybės<br />
atrama yra parengiama gamtinių veiksnių. Jie keroja tautoje, kaip<br />
gamtiniame vienete. Į ją atsiremia psichinis tipas ir esti jos paspalvinimas.<br />
Psichinis tipas arba tautinės individualybės atbaiga yra<br />
ku<strong>lt</strong>ūrinių veiksnių padaras ir įsišaknyja tautoje, kaip ku<strong>lt</strong>ūriniame<br />
vienete. Grįžtamuoju būdu jis daro įtakos ir fiziniam tipui. Tautinė<br />
individualybė tuo būdu yra organiškas fizinio ir psichinio tautos<br />
tipo suaugimas. Fizinės žymės daro įtakos psichiniams bruožams, ir<br />
psichiniai bruožai savo ruožtu apsprendžia fizines žymes. Kaip<br />
tauta — vienetas yra organiškas susijungimas gamtinio ir ku<strong>lt</strong>ūrinio<br />
vieneto, taip ir tautinė individualybė yra sintetinis susiderinimas<br />
fizinių ir psichinių tautos ypatybių. Ji nėra tik vienas kuris elementas<br />
arba viena kuri žymė. Bet iš kitos pusės ji taip pat nėra<br />
26<br />
10) Le principe des nationalités, 7 p. Paris 1916.<br />
11) O. Bauer, Nationalitätenfrage u. Sozialdemokratie, 24 p.<br />
12) op. cit. 123.
Change language