You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
aš, ne tik vyru arba moterimi, ne tik tos ar kitos šeimos bei giminės<br />
tipu, bet ir tos ar kitos tautos nariu.<br />
Tautinis buvimo būdas yra ne kas kita, kaip tautinė invidualybė.<br />
Todėl tautinė individualybė yra gamtinių veiksnių pradėtas<br />
ir vienodo bei bendrai pergyvento istorinio likimo išryškintas žmonių<br />
buvimo būdas. Kaip būdas, tautinė individualybė nėra substancija,<br />
bet tik konkretus individo apsprendimas. Iš kitos pusės ji nėra tik<br />
psichologinis nusiteikimas, nes šitasai apsprendimas apima visą<br />
žmogaus prigimtį. Tautinį buvimo būdą pradeda kurti jau gamtiniai<br />
veiksniai, kurių įtaka įsibrauna į pačias žmogaus prigimties<br />
gelmes ir ten palieka savo pėdsakų. Tautinė individualybė, kiek<br />
ji yra gamtinių veiksnių padaras, darosi paveldima, kaip paveldimi<br />
yra giminės bruožai. Šiuo atžvilgiu ji yra įgimta, ne įgyta. Bet kiek<br />
ji yra vienodo ir bendrai pergyvento istorinio likimo padaras, ji<br />
darosi įgytas dalykas. Gamtiniai veiksniai tautinę individualybę<br />
pradeda dar motinos įščiuje, ku<strong>lt</strong>ūriniai ją atbaigia auklėjimu ir<br />
apskritai individo įjungimu į tautos gyvenimą. Gimęs iš vienos<br />
tautos tėvų, bet išauklėtas kitoje tautoje, žmogus iš viršaus liks šios<br />
pastarosios narys, nors savo gelmėse jis turės savo tėvų tautos<br />
bruožų, kurie nejaučiamai darys įtakos visiems jojo darbams. Vis<br />
dė<strong>lt</strong>o šitoji įtaka bus menka, nes gamtos pradėtas darbas šiuo<br />
atveju nuėjo kita kryptimi. Dėl to tautinė individualybė yra kartu<br />
ir įgimtas ir įgytas dalykas. Bet ir vienu ir kitu atveju ji yra individo<br />
buvimo būdas. Kaip jis yra paveldimas, tai psichologijos ir<br />
biologijos dalykas. Kaip jis turi būti įgyjamas auklėjimu — tam<br />
yra skiriamas šis veikalas.<br />
Paskui tautinį buvimo būdą eina ir tautinio veikimo būdas:<br />
modum essendi sequitur modus agendi. Žmogiškasis individas ne<br />
tik tautiškai yra, bet tautiškai ir veikia, ir tautiškai veikia dėl to, kad<br />
tautiškai yra. Žmogaus veiksmai kyla iš jo esmės. Bet kadangi<br />
šitoji jo esmė yra apspręsta ir tautiškai, todėl tautiškumo bruožų<br />
žymu ir žmogaus darbuose. Žmogus savo žygiuose apsireiškia visų<br />
pirma kaip individas, paskui kaip vyras arba moteris, kaip tos ar<br />
kitos šeimos narys, kaip tautietis ir paskiausia kaip žmogus. Individualiniai<br />
bruožai ryškiausi, žmogiškieji — neryškiausi. Taip yra<br />
dėl to, kad žmogiškumas nėra buvimo būdas, bet pats buvimas, kuris<br />
būdus tik priima. Tikrumoj žmogiškumas, kaip toks, neapsireiškia<br />
ir negali apsireikšti. Visa, kas realiai yra, turi tam tikrą būdą. Tautinė<br />
individualybė arba tautybė yra vienas iš žmogiškumo būdų.<br />
Tautiniai bruožai todėl stovi viduryje tarp indvidualinių ir žmogiškųjų.<br />
Jie yra mažiau ryškūs, negu individualiniai ir daugiau — negu<br />
žmogiškieji.<br />
Tautinė individualybė, kaip vienodo buvimo ir veikimo būdas,<br />
yra tikroji tautinės bendruomenės jungtis. Individai jau pačios prigimties<br />
yra suvedami draũgėn, nes šitoji jų prigimtis visame gyve<br />
34
Change language