21.07.2023 Views

Paulius Rabikauskas "VILNIAUS AKADEMIJA IR LIETUVOS JĖZUITAI", Lietuvių Katalikų Mokslo Akademija, 2002

Rev. Paulius Rabikauskas SJ (1920-1998) - Church historian, connoisseur of diplomacy and palaeography. Vice-rector of Gregoriana, long time dean of the faculty of Church history, editor of Archivum Historiae Pontificiae. Among his most important works are Diplomatica pontificia (6th ed., 1998) and acclaimed edition of sources of Lithuanian history Relationes status dioecesium in Magno Ducatu Lituaniae I—II (1971-1978). Present book contains Vilnius Jesuit university (est. 1579) history studies: analysis of the establishment documents, progress of Science and development of lecturing, problems of foundation of the faculties of law and medicine. The lists of rectors are updated; questions of university properties are discussed. Some of the studies are dedicated to the XVII c. Jesuits related to the University - Lithuanian spiritual writer K. Sirvydas, to one of the most popular neo-latin poets M. C. Sarbievius, to the alumni of the University and the missionary in China A. Rudamina. Activities of Jesuit colleges in Kaunas and Pašiaušė are discussed separately, binding them into locai history context. These studies of Paulius Rabikauskas are grounded by researches in rich archive material, particularly ARSI and Vatican Secret archives. They are distinctive for their erudition, perfect knowledge of universal Church history and precise interpretation of facts.

Rev. Paulius Rabikauskas SJ (1920-1998) - Church historian, connoisseur of diplomacy and palaeography. Vice-rector of Gregoriana, long
time dean of the faculty of Church history, editor of Archivum Historiae Pontificiae. Among his most important works are Diplomatica pontificia (6th ed., 1998) and acclaimed edition of sources of Lithuanian
history Relationes status dioecesium in Magno Ducatu Lituaniae I—II
(1971-1978).
Present book contains Vilnius Jesuit university (est. 1579) history studies: analysis of the establishment documents, progress of Science and
development of lecturing, problems of foundation of the faculties of
law and medicine. The lists of rectors are updated; questions of university properties are discussed. Some of the studies are dedicated to the
XVII c. Jesuits related to the University - Lithuanian spiritual writer
K. Sirvydas, to one of the most popular neo-latin poets M. C. Sarbievius, to the alumni of the University and the missionary in China A. Rudamina. Activities of Jesuit colleges in Kaunas and Pašiaušė are discussed separately, binding them into locai history context.
These studies of Paulius Rabikauskas are grounded by researches in
rich archive material, particularly ARSI and Vatican Secret archives.
They are distinctive for their erudition, perfect knowledge of universal
Church history and precise interpretation of facts.

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

18-JO AMŽIAUS LIETUVOS BRUOŽAI

kunigą, jei jis nebūtų šaukęsis šv. Ignaco pagalbos. Šventasis padėjo, ir

kunigas išliko gyvas, žvėries nagų nepaliestas. Už tai atsidėkodamas

tas kunigas pakabino Šiaulių bažnyčioje prie šv. Ignaco paveikslo sidabrinę

lentelę."

Be šventinių išvykų, kasdieną - neretai keli tėvai tuo pačiu metu -

būdavo iškviečiami pas ligonis, kartais už kelių mylių gyvenančius,

kur neretai tekdavo važiuoti savo arkliais. Pvz., vien 1698 tokių ligonių

aplankymų būta apie 1600, beveik tūkstančiui duotas Paskutinis

patepimas. Vadinas, vidutiniškai kasdieną teko aplankyti 4-5 ligonius

ir 3 iš jų paruošti mirčiai. Panašiai ir 1704 mirčiai paruošti 436, 1705 -

975, o 1710 maro metais daugiau kaip 3 000. Visokiomis progomis ir

priemonėmis skelbdavo žmonėms evangelijos tiesas. Jau 1655 rašoma:

„Dievo įsakymų paaiškinimui vaikų atmintin įspaustos pamaldžios giesmės

sklindą per kaimus iš namų į namus, išstumdamos pasaulietiškas

dainas, ypač tas, kurios buvo mažiau padorios“. 100 Žemaičių vyskupijos

1636 sinodas reikalavo iš elgetų, kad, norėdami prie bažnyčių durų

prašyti išmaldų, turi mokėti visus poterius ir po sumos atsisėdę prie

durų giedoti cantilenam catechisticam. 101 Tai turėjo mokėti ir visi kiti

tikintieji. O tai lengviausia buvo pasiekti gerai išmokant tikėjimo tiesų

vaikus. Todėl Pašiaušės jėzuitai buvo dažnai visur kviečiami paruošti

vaikus pirmajai Komunijai. Matėme, kad pradžioje būdavo dideli skaičiai

einančiųjų pirmą kartą Komunijos greičiausiai todėl, kad iki tol buvo

daug nepraktikavusių suaugusiųjų. Bet ir vėliau skaičius tų, kuriuos

Pašiaušės tėvai paruošdavo pirmajai Komunijai, būdavo kasmet apie

200, kartais pasiekdavo 600-700, o 1694 buvo net 1 039. Žinant, kad

pačioje Pašiaušėje gyventojų ir geriausiais laikais nebuvo daugiau kaip

500, einančių prie pirm. Komunijos ten kasmet tegalėjo būti apie 20.

Visi kiti turėjo būti paruošiami kaimyninėse ir tolimesnėse parapijose.

99 ARSI, Lith. 40, fol. 329v.

100 „Praeceptorum Dei explanatio, cantus pii memoriae puerili impressi,

pagatim domos transierunt ad villanas pulsis profanis, maxime vero honestatem

laedentibus“, ARSI, Lith. 40, fol. 88v.

101 Collectanea Constitutionum synodalium dioecesis Samogitiae, Vilnae

1690, p. 3.

380

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!