21.07.2023 Views

Paulius Rabikauskas "VILNIAUS AKADEMIJA IR LIETUVOS JĖZUITAI", Lietuvių Katalikų Mokslo Akademija, 2002

Rev. Paulius Rabikauskas SJ (1920-1998) - Church historian, connoisseur of diplomacy and palaeography. Vice-rector of Gregoriana, long time dean of the faculty of Church history, editor of Archivum Historiae Pontificiae. Among his most important works are Diplomatica pontificia (6th ed., 1998) and acclaimed edition of sources of Lithuanian history Relationes status dioecesium in Magno Ducatu Lituaniae I—II (1971-1978). Present book contains Vilnius Jesuit university (est. 1579) history studies: analysis of the establishment documents, progress of Science and development of lecturing, problems of foundation of the faculties of law and medicine. The lists of rectors are updated; questions of university properties are discussed. Some of the studies are dedicated to the XVII c. Jesuits related to the University - Lithuanian spiritual writer K. Sirvydas, to one of the most popular neo-latin poets M. C. Sarbievius, to the alumni of the University and the missionary in China A. Rudamina. Activities of Jesuit colleges in Kaunas and Pašiaušė are discussed separately, binding them into locai history context. These studies of Paulius Rabikauskas are grounded by researches in rich archive material, particularly ARSI and Vatican Secret archives. They are distinctive for their erudition, perfect knowledge of universal Church history and precise interpretation of facts.

Rev. Paulius Rabikauskas SJ (1920-1998) - Church historian, connoisseur of diplomacy and palaeography. Vice-rector of Gregoriana, long
time dean of the faculty of Church history, editor of Archivum Historiae Pontificiae. Among his most important works are Diplomatica pontificia (6th ed., 1998) and acclaimed edition of sources of Lithuanian
history Relationes status dioecesium in Magno Ducatu Lituaniae I—II
(1971-1978).
Present book contains Vilnius Jesuit university (est. 1579) history studies: analysis of the establishment documents, progress of Science and
development of lecturing, problems of foundation of the faculties of
law and medicine. The lists of rectors are updated; questions of university properties are discussed. Some of the studies are dedicated to the
XVII c. Jesuits related to the University - Lithuanian spiritual writer
K. Sirvydas, to one of the most popular neo-latin poets M. C. Sarbievius, to the alumni of the University and the missionary in China A. Rudamina. Activities of Jesuit colleges in Kaunas and Pašiaušė are discussed separately, binding them into locai history context.
These studies of Paulius Rabikauskas are grounded by researches in
rich archive material, particularly ARSI and Vatican Secret archives.
They are distinctive for their erudition, perfect knowledge of universal
Church history and precise interpretation of facts.

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

SARBIEVIJUS ROMOJE

jame Mieste? Lietuvos jėzuitų provincijos vadovybė, be abejo, laukė,

kad Romoje baigusieji studijas kiek galima greičiau įsijungtų į provincijos

veiklą. Ypač šiuo atveju, kai Sarbievijus liko vienintelis iš anų

trijų studijoms pasiųstųjų. Deja, labai mažai išliko iš tų metų korespondencijos

tarp Lietuvos provincijos viršininkų ir Ordino vadovybės, ir

todėl nežinome, kas buvo svarstoma ir rašoma apie Romoje studijas

baigusį Sarbievijų.

Tą klausimą išsamiai analizuoja pradžioje minėtasis lenkas kunigas

Józef Warszawski, rašęs kaip tik apie Sarbievijaus buvimą Romoje. Jis

šiojo iš Romos išvykimą vadina „Dramat rzymski" - „Romos drama“,

tuos žodžius padarydamas pagrindiniu knygos titulu. Kodėl? Autorius,

ieškodamas kokių nors tikslių žinių apie jo iš Romos išvykimo datą,

užtiko archyve rankraštį, kuriame žymima, kam Ordino vyresnieji išduodavo

vadinamąsias Litterae patentes, t. y. kelionės paliudijimą. Ten

yra pažymėta: „Matthia Sarbiewski in Poloniam - 12 iunii - 1625“.

Kadangi gavę tokį paliudijimą paprastai jau sekančiomis dienomis leisdavosi

kelionėn, autoriui kyla svarbus klausimas: kaip Sarbievijus galėjo

palikti Romą, kai jo, kaip studijų prefekto, pareigos kaip tik tuo

metu reikalavo daug kuo rūpintis, kai auklėtiniai laikė egzaminus ir

baigėsi mokslo metai? O studijų metus Romoje jėzuitai užbaigdavo

per Šv. Jono šventę, birželio 24 dieną. Autorių dar labiau nustebino

Vokiečių kolegijos archyve rastas įrašas apie tais 1625 metais Šv. Apolinaro

bažnyčioje auklėtinių duotą iškilmingą priesaiką. Ten nurodomi

kolegijos rektorius ir kiti joje esantys tėvai, bet nėra studijų prefekto,

kuris, atrodo, turėjo būtinai dalyvauti tokioje iškilmėje, kaip iš tikrųjų

kitais metais tarp dalyvaujančiųjų yra paminėtas ir studijų prefektas. Ir

tai įvyko gegužės 11 dieną, visas mėnuo prieš išduodant aukščiau minėtą

kelionės liudijimą. Savaime kyla klausimas, kodėl Sarbievijus čia

nedalyvavo ir kodėl jis, atrodo, prieš laiką pasitraukė iš Romos. Negalėjo

tai būti iš būtinumo kuo greičiau sugrįžti į Lietuvos provinciją, nes

jis ten atvyko tiktai beveik po pusmečio. Nebuvo reikalo lydėti kelionėje

kitą kurį nors jėzuitą, turintį grįžti į tą kraštą, nes niekas iš Lietuvos

jėzuitų su juo drauge nekeliavo. Sunku įžvelgti, kokių dar galėjo

būti kitų priežasčių.

482

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!