LEITURA DO MUNDO - Instituto Paulo Freire

concebidos e utilizados, nem dos humanos que os inventam produzem e
utilizam. Acrescentamos, enfim, que as imagens, as palavras, as construções de
linguagem entranham-se nas almas humanas, fornecem meios e razões de viver
aos homens e suas instituições, são relacionadas por grupos organizados e
instrumentalizados, como também por circuitos de comunicação e memórias
artificiais.
Já se fala hoje em “ciberalfabetismos” e em “educar cibercidadãos” (Jane
Kenway in SILVA, 1998:99-120) que sejam “ligados” e críticos, formados para
serem cidadãos ativos na “segunda era da mídia”. Segundo Jane Kenway, a
Internet não significa apenas acesso a uma maior e melhor informação. Ela
também propicia uma “economia de comunicação” que é diferente da economia
de outras tecnologias de comunicação. Até o surgimento das redes de
computadores, as tecnologias de comunicação se dividiam entre duas categorias:
a) um-a-um ou um-a-alguns (telégrafo e telefone) e b) um-a-muitos (processo de
transmissão como a televisão e o rádio ou a imprensa e o cinema). As redes de
computadores, além de acumular as vantagens das tecnologias anteriores, oferece
múltiplas formas de comunicação: sessões de bate-papo (chat) em tempo real;
correio eletrônico de pessoa a pessoa; grupos de discussão em rede; revistas e
boletins on-line; base de dados multimídia; realidade virtual. “A Internet abre
imediatamente o caminho para que as pessoas se tornem membros de uma gama
de novas comunidades não enraizadas na geografia, possibilitando que elas se
tornem produtoras e distribuidoras de seus próprios produtos culturais” (Idem,
100).
A autora refere-se a várias perspectivas educacionais que, à semelhança da
alfabetização (propriamente dita) para a escrita e a leitura, defendem o
desenvolvimento de alfabetizações para as novas tecnologias, isto é, o
desenvolvimento de habilidades que permitam com que os estudantes utilizem os
novos meios de forma adequada. Os defensores dos “ciberalfabetismos”
“enfatizam que é necessário que os estudantes se movimentem entre o
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alfabetismo da escrita e outros alfabetismos, que utilizem uma gama de formas
tecnológicas de comunicação e que ‘leiam’ uma ampla gama de tipos de textos.