LEITURA DO MUNDO - Instituto Paulo Freire

ealidade, a utilização dos dados coletados e a aprendizagem de educandos e
educadores no próprio processo de Leitura do Mundo.
Quanto mais se problematizam os educandos, como seres no mundo e
com o mundo, tanto mais se sentirão desafiados (...). Desafiados, compreendem
o desafio na própria ação de captá-lo. Mas, precisamente porque captam o
desafio como um problema em suas conexões com outros, num plano de
totalidade e não como algo petrificado, a compreensão resultante tende a tornar-
se crescentemente crítica, por isto, cada vez mais desalienada” (FREIRE,
1981:80).
Tão importante quanto a vivência de toda a experiência de Leitura do
Mundo pela escola é o registro dela, a sua sistematização para que todos os
segmentos possam ir se aperfeiçoando cada vez mais na prática de ler o mundo.
Segundo Oscar Jara (1994), a sistematização não é uma prática comum
entre nós porque, na maioria das vezes, apresenta-se como algo complexo
demais. As propostas que existem, em geral, são complicadas, tanto em sua
linguagem quanto em seus procedimentos, e também falta uma definição mais
precisa em torno do que significa exatamente fazer uma sistematização e a quem
cabe essa responsabilidade. Na prática, não se dá prioridade a essa tarefa. Em
geral, as práticas do planejamento, execução e avaliação estão
institucionalizadas, mas não as do registro.
As experiências são processos sociais dinâmicos, em permanente mudança
e movimento. São também processos sociais complexos, em que se
interrelacionam, de forma contraditória, um conjunto de fatores objetivos e
subjetivos: as condições do contexto em que se desenvolvem, situações
particulares a serem enfrentadas, ações intencionais que buscam atingir
determinados fins, percepções, interpretações e intenções dos distintos sujeitos
que intervêm no processo, resultados esperados ou inesperados que vão surgindo,
relações e reações entre as pessoas que participam, compreender, extrair seus
ensinamentos e comunicá-las.
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