Capa e sumrio ROSA DE SALVIA - Universidade Católica de ...

O interesse em realizar esta pesquisa cresceu ao longo dos estudos no Curso de
Mestrado em Educação. Durante esse período, observei de que maneira a UCP está
desenvolvendo o seu caminho cultural e acadêmico, buscando promover ações educativas,
relacionadas ao atual contexto sócio-político da cidade de Petrópolis e do Estado do Rio de
Janeiro. Nesse sentido, retomar a origem da UCP pode levar à reflexão sobre o significado
atual de sua presença em Petrópolis e na região serrana, por meio da especificidade de sua
obra educativa, que se processou juntamente com a história da cidade.
Tomando como referência a sucessão cronológica dos bispos diocesanos, que
assumem, também, a função de grãos chanceleres da UCP, a história dessa instituição pode-se
dividir em quatro períodos:
1. 1953-1984: Dom Manuel Pedro da Cunha Cintra.
2. 1984-1996: Dom José Fernandes Veloso.
3. 1996-2004: Dom José Carlos de Lima Vaz.
4. 2004- em diante: Dom Filippo Santoro.
O recorte temporal escolhido para o estudo foi o período da fundação das Faculdades
Católicas Petropolitanas até o ano em que o bispo Dom Manuel Pedro da Cunha Cintra, que
dirigiu a Diocese de Petrópolis por 36 anos, a partir de abril de 1948, deixou a mesma Diocese
e a função de grão chanceler (1953-1984). A implantação da UCP pode ser considerada como
um dos maiores frutos, junto com o Seminário Diocesano, de sua atividade pastoral. Tendo
em vista o ideal educativo e cultural da Igreja, Dom Cintra pretendia que a futura
universidade surgisse sob inspiração da fé cristã, a serviço da sociedade petropolitana, e que
sua meta fosse o desenvolvimento do conhecimento e a defesa dos princípios morais e da
dignidade da pessoa humana, como ele mesmo afirmou, no discurso de instalação da UCP, a
10 de março de 1962. Sua concepção de universidade não era apenas a de uma escola superior
complexa, com muitos cursos e muitos alunos, mas também de “um conjunto lógico,
orgânico, vital, a irradiar em todos os membros a mesma mentalidade, o mesmo espírito”
(AÇÃO, abril, 1962, p. 108).
Tal conceito remontava ao ideal clássico de universidade, que tinha suas origens na
Europa da Idade Média, quando não se podia entender a Universitas Studiorum sem a
faculdade teológica, que se encontrava em todas as primeiras universidades. Nascida da
Igreja, a universidade era um instituto orgânico, em que se pretendia o cultivo integral das
ciências para a formação do homem. Segundo a visão de Dom Cintra, no início do século XX,