a sociedade portuguesa da segunda metade do século xviii

irrealidade, e sua criação era apenas a realização de um poder de expressão
em uma obscura “vida real”.
Se a palavra era real e a fala, em qualquer momento, era crível mesmo
sem referência ao que estava acontecendo na peça, a espontaneidade
instantânea da platéia era libertada. As pessoas não tinham que estar atentas a
ponto de precisar promover a todo instante um processo de decodificação para
saberem o que realmente estava sendo dito, através dos gestos. A
espontaneidade era então produzida pela artificialidade, 175 não tendo o ator
representar no palco de forma natural em relação ao personagem. Isto pode
estar relacionado com a maneira com que não havia preocupação em dar um
figurino ou uma representação adequada ao período temporal e espacial
tratados por uma peça, já que isto não era considerado relevante, nem sequer
cogitado por atores e dramaturgos da época do Antigo Regime.
3.3 As especificidades do teatro português
O teatro português do século XVIII foi importado da França, em uma
tentativa de tornar Portugal mais próximo das outras nações européias. De
fato, existia no país um certo isolamento que causava espanto à visitantes
estrangeiros que iam até lá, como era retratado nos registros da época.
O impulso não se restringia ao teatro. Havia uma política para adotar
certos costumes da França que se estendiam também à moda e aos costumes.
Com as relações sociais a situação era mais complicada, não sendo poucos
aqueles que acusavam os “costumes estrangeiros” de subversivos e ruinosos à
sociedade. O desejo de imitar o comportamento dos franceses fez com que
houvesse uma artificialização deste comportamento. Característica já definida
como artificial para os franceses (de acordo com o definido por Sennett), para
aqueles que procuravam imitá-lo parecia ainda mais artificial.
Segundo Lopes, o teatro se revelou um ótimo lugar para convívio social
desligado das obrigações de representação rigorosas. Então houve um grande
entusiasmo por este tipo de entretenimento por parte da população, tanto na
175 SENNETT, R. O declínio do homem público, as tiranias da intimidade, São Paulo, 1988. p. 107
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