a sociedade portuguesa da segunda metade do século xviii

comédia se estabelecesse como um meio mais útil para se fazer conjecturas
sobre sociedades do Antigo Regime.
3.4 As estruturas da dádiva e da hierarquia como retratado na amostra
de entremezes e peças teatrais
Para que se torne possível analisar as estruturas propostas como se
estabeleciam nas peças, foi selecionado uma amostra de peças portuguesas
da segunda metade do século XVIII, bem como uma traduzida, de
principalmente entremezes. As peças foram selecionadas de forma aleatória,
que tratam de temas diversos, mas quase todas lidam com um ambiente
familiar, pois como já foi discutido, as relações de dominação eram baseadas
na estrutura familiar. Além disso este ambiente era onde o público tinha mais
familiaridade e por isso o enredo podia ser mais espontâneo, e portanto,
revelador das características da sociedade em questão.
Podemos perceber uma relação entre criado e patrão logo no início do
entremez Os amantes arrufados, de Antonio Gomes. Dois personagens,
Felisberto, o patrão, e Marotinho, seu criado, 192 conversam sobre o interesse
amoroso de Felisberto em Dorina, uma lacaia. 193 Esta ignora o assédio de seu
pretendente e vai se aconselhar com sua patroa, Nize, que o acusa de ser falso
e manda sua criada ignorá-lo. O criado de Felisberto tem participação ativa nas
ações de seu patrão, mas não exerce poder direto sobre ele, como se fosse
sua consciência, mas também é artífice da vontade de seu patrão, agindo nos
bastidores:
Felisb. Porque do meu amor não sente a seta?
Mar. Porque Omnis variato dilecta.
Felisb. E não dá para isso causa alguma?
Mar. Não o quer acreditar? Não dá nenhuma.
Felisb. Visto isso ficar posso sciente que nada quer comigo?
Mar. Certamente. Fora, já são três vezes que repito que certamente
disse; e tenho dito.
Felisb. Esta ancia Marotinho, me devora.
Mar. Não vomites aqui, vai alli fora.
Felisb. Estou capaz.
192
Vemos aqui um caso comum no entremez, o personagem subalterno não possuía um nome, mas um
“apelido”.
193
Lacaia era uma criada astuta. Isto levaria a pensar que as relações amorosas, como retratado nos
entremezes, não eram restritas à mesmas classes sociais. Porém, ao se ler o desfecho destes entremezes,
se nota uma realidade diferente.
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