cultura do consumo, identidade e pós-modernidade - Unigranrio

primeiro afirma que a televisão provoca impacto nas identidades e nas relações sociais,
transmitindo normas, valores, e opções de comportamento. De acordo com o autor, “fazendo
parte do tecido social, como uma de suas instâncias, a televisão acompanha seus movimentos
e tendências, é instrumento de veiculação de suas normas e valores, mecanismo de reprodução
e manutenção da ordem dominante” (FREIRE FILHO, 2009, p. 30). Filho afirma que a
relação entre a televisão e a sociedade é de mútua afetação e que alterações de valores e outras
ocorrências na sociedade podem provocar mudanças na programação e no perfil das
emissoras:
Lugar de expressão e circulação de vozes, do cruzamento de representações e
constituições de novas imagens, a televisão é também um vetor de dinamismo e
modificação do seu entorno. É preciso, no entanto, mais do que reafirmar essa
circularidade, buscar qualificá-la. (FREIRE FILHO, 2009, p.30)
Freire Filho (2009) destaca ainda que o diálogo entre televisão e sociedade pode ser
comprovado através da incidência da novela nas conversações e hábitos cotidianos. O autor
acredita que o processo de identificação dos indivíduos com a televisão está cada vez mais
presente e que a pauta da televisão está se tornando cada vez mais semelhante à cultura pós-
moderna e vice-versa, num processo de retroalimentação. Para o autor, praticamente não há
mais diferenças entre “aquele que está na televisão e aquele que assiste. É assim que a
televisão se torna o lugar mesmo de realização e consagração do valor maior da nova
sociedade, que é o desenvolvimento pessoal e a autonomia individual”. (FREIRE FILHO,
2009, p.28)
A difusão da cultura de consumo e estilos de vida através da televisão é estudada
também por Sodré (2002) e Hollanda (2003). Como já afirmado em capítulo anterior, a
cultura pós-moderna, da qual a midiatização é um dos fatores impulsionadores, provoca
impacto na identidade, fragmentando-a e transformando-a em estilos de vida, que
correspondem aos imperativos de mercado.
Para Sodré (2001), a cena videográfica, que é o suporte das imagens eletrônicas,
comporta não só tecnologias específicas como também padrões do discurso televisivo.
Segundo o autor, a característica técnica da televisão é a precariedade da definição da
imagem, que não permite o detalhamento e obriga o telespectador a um envolvimento mais
profundo com a história. Já do ponto de vista discursivo, o autor argumenta que a televisão
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