cultura do consumo, identidade e pós-modernidade - Unigranrio

concluir, portanto, após um breve entrelaçamento do eixo teórico dos três primeiros capítulos
da dissertação com a análise de Paraíso Tropical, que a difusão da cultura de consumo pode
influenciar na criação de estilos de vida através de vestimenta, alimentação e lazer.
A análise mais específica da forma como a telenovela difunde os estilos de vida já será
descrita nos subitens posteriores, cabendo neste item analisar como e por meio de que
conteúdo a telenovela Paraíso Tropical pode sugestionar o público a adotar valores e
comportamentos ligados ao consumo. De acordo com Hollanda (2003) os telespectadores
reveem suas posições e papéis sociais segundo os dramas e conflitos vividos pelas
personagens. Utilizando o conceito de reflexividade – que seria a reconstrução constante do
eu –, a autora afirma que este processo tem ligação direta com os meios de comunicação e que
a telenovela serviria como referência para as práticas culturais da sociedade, como discutido
no subitem 3.3 desta dissertação.
Sendo assim, como já relatado no final do terceiro capítulo, as telenovelas são difusoras
de estilos de vida, que podem influenciar opinião e valores. Por relatarem conflitos e dramas
semelhantes aos vividos pelos espectadores e terem sua estrutura narrativa e de temporalidade
próxima ao cotidiano, as telenovelas tem estrutura propensa a influenciar na formação da
identidade dos indivíduos na pós-modernidade. Este fenômeno pode ser demonstrado através
das referências apontadas por Barbero para a mediação social exercida pela TV na identidade:
cotidiano familiar e temporalidade social.
Pode-se deduzir que Paraíso Tropical discute a cotidianidade familiar ao falar do
drama das gêmeas que foram criadas separadas e da tentativa de Taís matar Paula para tomar
o seu status financeiro. A novela é repleta de discussões morais e familiares que desconstroem
os valores tradicionais próprios do início da modernidade: a indissolubilidade do casamento e
a legitimação social do divórcio (que se deu nos anos 1960 no Brasil) são retratados com o
pedido de separação da personagem Ana Luísa (Reneé de Vielmond) nos primeiros capítulos
da trama.
Após 34 anos de união, a esposa de Antenor Cavalcante não aceita a traição do marido
e, mesmo tendo comportamento tradicional – não tem renda própria e cuida da casa –,
reconstrói sua vida sozinha. Mulher de meia-idade, ela inicia tempos depois um romance com
um homem na faixa dos 30 anos, que vem a ser um companheiro fiel e comprometido com os
valores familiares, priorizando o caráter da companheira, em detrimento da juventude. Na
impossibilidade de ter filhos, ela adota com o novo marido uma criança negra de cinco anos
de idade e vai morar no exterior.
A história de Ana Luísa e Lucas, seu segundo marido, é um dos vários exemplos da
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