cultura do consumo, identidade e pós-modernidade - Unigranrio
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4.5.4 Conclusão <strong>do</strong> estu<strong>do</strong> de caso e análise de sua contribuição para a dissertação<br />
Algumas conclusões podem ser tiradas deste estu<strong>do</strong> de caso e de sua importância para a<br />
discussão teórica anterior: A telenovela Paraíso Tropical demonstra, através <strong>do</strong>s estilos de<br />
vida das suas personagens, um contexto de transição da <strong>modernidade</strong> para a <strong>pós</strong>-<strong>modernidade</strong>,<br />
através da discussão da tensão entre os mo<strong>do</strong>s fordistas e <strong>pós</strong>-fordistas de convivência na<br />
empresa <strong>do</strong> Grupo Cavalcante e no restaurante Frigideira Carioca. O mo<strong>do</strong> de vida <strong>pós</strong>-<br />
moderno está presente também nas relações fluidas e voláteis e na mudança de <strong>identidade</strong> de<br />
várias personagens através <strong>do</strong> poder de compra. É possível dizer que a telenovela difundiu a<br />
<strong>cultura</strong> <strong>do</strong> <strong>consumo</strong> através da imagem de Copacabana como bairro onde seus mora<strong>do</strong>res e<br />
frequenta<strong>do</strong>res podem, de um momento para outro, através <strong>do</strong> <strong>consumo</strong>, passar a frequentar a<br />
alta sociedade e elevar seu status.<br />
Aplican<strong>do</strong>, portanto, os objetivos da dissertação como um to<strong>do</strong> ao estu<strong>do</strong> de caso,<br />
conclui-se que a relação entre <strong>identidade</strong> e <strong>cultura</strong> <strong>do</strong> <strong>consumo</strong> na telenovela Paraíso<br />
Tropical, é que a <strong>cultura</strong> <strong>do</strong> <strong>consumo</strong> pode contribuir para a formação de estilos de vida.<br />
Conclui-se, ainda que os estilos de vida mais comuns na telenovela se assemelham à divisão<br />
convencionada neste trabalho para os núcleos dramáticos: pessoas de classe alta que<br />
privilegiam o trabalho como forma de acúmulo de capital e negligenciam a família, ten<strong>do</strong> com<br />
elas relações associativas, pessoas de classe média alta que privilegiam a qualidade de vida e<br />
têm relações flexíveis de trabalho e relações sociais e amorosas efêmeras. Há ainda as que<br />
tentam manter o status com aparências e aquelas que são de classe baixa e desejam ascender<br />
através de relações amorosas.<br />
A maioria <strong>do</strong>s estilos de vida da telenovela demonstra o embasamento da <strong>identidade</strong> no<br />
poder de compra, apesar de algumas personagens conseguirem manter valores e crenças<br />
dura<strong>do</strong>uras. Através da análise <strong>do</strong> comportamento, figurino, mo<strong>do</strong>s de falar etc., as<br />
personagens mostram seus estilos de vida, que ajudam a compor suas posições no contexto da<br />
trama.<br />
Sobre as três personagens escolhidas, foram confirmadas as hipóteses de que elas<br />
representam a mudança de <strong>identidade</strong> através da aparência e mobilidade social, no caso de<br />
Bebel, e as gêmeas Paula e Taís representam os <strong>do</strong>is caminhos possíveis para as mulheres na<br />
<strong>cultura</strong> <strong>pós</strong>-moderna: a ascensão social através da aparência, no caso da última, e através <strong>do</strong><br />
trabalho (no caso da primeira).<br />
Buscan<strong>do</strong> uma análise interpretativa de um produto midiático específico – a telenovela<br />
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