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Conforme a matéria “Cinema educativo: uma abordagem histórica” da
revista Comunicação e Educação (1995), esse recurso foi debatido e defendido
por muitos intelectuais paulistas e cariocas, como Lourenço Filho, Fernando de
Azevedo, Roque Pinto, Jonathas Serrano e outros, durante as décadas de
1920 e 1930 no Brasil.
Para Monteiro (2006), alguns dos principais defensores e incentivadores
do Cinema educativo no Brasil durante as décadas antes mencionadas foram:
Jonathas Serrando, Venâncio Filho e Joaquim Canuto M. de Almeida.
Conforme essa autora, a partir das obras “Cinema e educação” (1930) e
“Cinema contra cinema” (1931), sendo a primeira de Serrano e Venâncio Filho
e a segunda de Almeida, esses intelectuais não apenas demonstravam a
importância desse novo recurso na educação escolarizada, mas alertavam
sobre a possibilidade do cinema educativo ser usando tanto para o bem como
para o mal na formação das crianças e jovens. A mesma autora ressalta que foi
Joaquim Almeida quem mais destacou a necessidade de fiscalização e censura
nos filmes que fossem passados nas escolas. Isso, para que o objetivo do
cinema educativo fosse, de fato, realizado.
Os estados do Rio de Janeiro, na época Distrito Federal, e o de São
Paulo foram, segundo Monteiro (2006), os pioneiros na implantação desse
novo recurso de ensino. Conforme ela,
Em 21 de janeiro de 1928, Fernando de Azevedo, quando diretor da
Diretoria de Instrução Pública na Reforma da Educação que
promoveu no Distrito Federal, introduziu o Cinema Educativo nos
artigos nº.633 a 635.
São Paulo, frente a toda essa efervescência, não poderia deixar de
demonstrar seu interesse em fazer parte dos grupos que utilizavam
as novidades tecnológicas. Portanto, em 1931, no período de 22 a
28 de junho, realizava-se a Exposição Preparatória do Cinema
Educativo, no Instituto Pedagógico, por iniciativa da Diretoria Geral
de Ensino. (MONTEIRO, 2006, p. 11 e 15)
Nesse sentido, podemos dizer que o cinema educativo ficou sendo
percebido como um aliado para a promoção da modernidade do ensino. Além
disso, conforme Monteiro (2006), tal recurso tornava possível uma prática
escolar nos moldes pretendidos pelo movimento dos escolanovistas, os quais
destacavam que