grupo escolar solon de lucena - Centro de Educação - Universidade ...

aos arredores do mesmo, evidencia janelas que possibilitam uma boa
passagem de vento e raios solares, entre outras características que o tornam
uma linda e pomposa edificação.
Então, não temos dúvidas que as construções que mencionamos até
aqui acompanharam os preceitos de “Templos de Civilização” (SOUZA, 1998),
“Palácios do saber” (FARIA FILHO, 2000) e símbolos imponentes para as
cidades.
Assim, concordamos com o que Buffa e Pinto (2002) salientam sobre as
edificações de grupos escolares no início da República:
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Impossível não distinguir, com clareza, na paisagem da cidade, um
edifício imponente onde funcionava um grupo escolar construído nas
primeiras décadas do período republicano. Situados em regiões
nobres, esses edifícios marcam, definitivamente, pela imponência e
localização, seu significado no tecido urbano. Não se trata de mero
acaso. Os terrenos foram estrategicamente escolhidos e os projetos
judicialmente desenvolvidos. [...].Em bairros da capital e em cada
cidade do interior do Estado onde foi implantado, o Grupo Escolar,
símbolo de uma cultura leiga e popular, integrava o núcleo urbano
composto pela Prefeitura, os correios, casa bancária, praça central e
Igreja matriz. Ao mesmo tempo, distinguia-se das residências, das
casas comerciais e dos demais edifícios que constituem a cidade.
(BUFFA; PINTO, 2002, p. 43)
Portanto, observamos que, na Paraíba, pelo menos a partir das
edificações escolares que exploramos, essa distinção no cenário urbano foi
principalmente impressa nas fachadas dos grupos escolares que se
destacavam suntuosamente nas localidades onde eram construídos, chamando
a atenção das pessoas e provavelmente fazendo com que houvesse interesse
por parte das famílias em matricular seus filhos nesse novo modelo de escola.
Além disso, de certa forma, podemos explicitar que, os primeiros grupos
escolares desse estado foram projetados nas regiões mais desenvolvidas e
centrais das cidades, como foi o caso do GESL em Campina Grande.
Nesse sentido, concordando com Sales (2000, p.39), consideramos que
os prédios escolares, no nosso caso de grupos escolares, são signos 10 , já que
os mesmos possuem “uma linguagem própria”, sendo sua produção e seus
efeitos “reflexos da cultura produzida em determinado contexto social e
histórico”.
10 Para Sales (2000), o signo se refere à emissão de mensagens.