estresse ocupacional, estratégia de enfrentamento e ... - Ppga.com.br

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No pré-capitalismo, o espírito monástico e o exercício de uma prática leiga de<br />
enfermagem caracterizou a profissão como um trabalho manual não especializado que<br />
a difusão dos hospitais não foi suficiente para engrandecer.<br />
A enfermagem tem uma história que nasceu vinculada às atividades domésticas. Sem<br />
qualquer conhecimento esotérico; desprovido de poder e de prestígio, esse trabalho<br />
estava sobretudo a cargo das mulheres, escravos e religiosos (SILVA, 1986, p.41),<br />
deixando como legado os valores que foram aos poucos legitimados e aceitos pela<br />
sociedade como características inerentes à profissão: “a abnegação, o espírito de<br />
serviço, a obediência e outros atributos que dão à enfermagem, não uma conotação<br />
de prática profissional, mas de um sacerdócio” (COREN, 2004, p.2). Além disso, essa<br />
prática, considerada como um serviço doméstico e sob exploração deliberada, ficou<br />
marcada principalmente, pelo baixo padrão moral de seus executantes tornando-se<br />
indigna e sem atrativos para as mulheres de classe social elevada. Nesse período, a<br />
preocupação da enfermagem com o bem-estar do paciente, e o “status” de todas as<br />
enfermeiras caíram em um indescritível nível de degradação. Denominada por vários<br />
autores como o período decadente e obscuro da enfermagem “foi aquele referente à<br />
última parte do século XVII até a metade do século XIX” (NUTTING & DOCK, 1935<br />
apud ALMEIDA, 1986, p.37).<br />
A decadência na qualidade dos serviços observada já a partir dos fins da idade média<br />
acentua-se no período considerado obscuro da enfermagem. O trabalho que durante<br />
muitos séculos foi prestado gratuitamente passou a ser pago, lentamente, e as<br />
mulheres que encontravam emprego nos hospitais eram imorais, bêbadas e<br />
analfabetas. Atividades tais como o trabalho da casa, a esfregação e a lavagem de<br />
roupas eram feitas nos períodos que variavam de doze a quarenta e oito horas<br />
seguidas, em troca de salário e comida exíguos (JAMIESON et al, 1968 apud<br />
ALMEIDA, 1986, p.38).<br />
Essa crise durou até a revolução capitalista quando alguns movimentos reformadores<br />
de iniciativas religiosas e sociais, tentaram melhorar as condições do pessoal a serviço<br />
dos hospitais. Com as transformações sociais, a prática médica também se transforma<br />
medicalizando o espaço hospitalar em sua função e em seus efeitos para dar resposta<br />
ao modelo burguês que, como classe dominante, vai necessitar do corpo como força<br />
de trabalho cabendo à medicina a sua manutenção e restauração.